答弟逢原
无求子乐我何悲，且与儿曹并日饥。
子道合人终不苟，有求虽欲可从谁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道
创作背景
家贫拒馈
此诗创作于诗人生活困顿时期，其弟王逢原（名令）见兄长家贫，欲馈赠资助，诗人作此诗以谢绝。诗中通过阐述'无求'的人生哲学，表明自己宁愿与儿辈一同忍饥挨饿，也不愿丧失气节去乞求他人，体现了清正廉洁的家风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，适宜表达即兴感悟与生活哲理。
情感 · 解读
核心情感为安贫乐道，展现了诗人面对贫困生活的坦然与超脱。诗人以'无求'为乐，不因物质匮乏而悲伤，体现了儒家士人坚守节操、不为五斗米折腰的精神风骨，情感基调旷达而坚定。
基础解读 READING
语文核心知识
儿曹
指儿女们或晚辈。在诗中特指诗人自己的孩子们，表现了诗人作为父亲，宁愿与孩子一起忍受饥饿，也不愿为了生计而丧失人格尊严的坚定态度。
无求
意为没有奢求或欲望。这是全诗的诗眼，诗人认为正是因为没有过多的物质追求，内心才能获得真正的快乐，这是诗人面对贫困生活的精神支柱。
首句释义
第一句'无求子乐我何悲'意思是说，既然我没有世俗的贪求，我的孩子也以此为乐，我又有什么可悲伤的呢？诗人用反问的语气表达了自己内心的坦荡与快乐。
次句释义
第二句'且与儿曹并日饥'意思是说，我宁愿和孩子们一起过几天挨饿的日子。'并日'指两天并作一天过，形容生活极度困顿，但诗人态度从容，毫无怨言。
三句释义
第三句'子道合人终不苟'意思是说，作为人子（或为人处世）的道理，要符合道义，绝不能马虎随便。诗人强调了做人必须坚守原则，不能为了利益而苟且偷生。
末句释义
第四句'有求虽欲可从谁'意思是说，如果我有求于人，虽然我心里想这样做，但我又能去求谁呢？这句进一步表达了诗人不愿向世俗低头乞求的清高与无奈。
核心主旨
这首诗通过诗人拒绝弟弟资助的表白，展现了他安贫乐道、坚守气节的高尚品质。诗人认为精神的富足远比物质的享受重要，宁愿忍受饥饿，也要保持人格的尊严和内心的清净。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫风骨历史学
宋代士大夫阶层普遍崇尚气节与操守，将'修身齐家治国平天下'作为人生理想。诗中表现出的宁愿饿死也不乞求的傲骨，正是宋代文人'先天下之忧而忧'精神在个人修养层面的具体体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调沉稳有力。首句'无求子乐我何悲'应读出反问的语气，'乐'字重读以示强调；次句'且与儿曹并日饥'语调平实，体现坦然；后两句语速稍慢，'不苟'二字铿锵有力，表达坚定的信念。
句式仿写
可仿写'无求...我何...'的句式表达豁达心态。例如：'无愧于心我何惧，且看浮云过眼去。'通过模仿这种反问句式，学习如何在写作中运用强烈的语气来表达坚定的人生态度。
写作应用
核心名句'无求子乐我何悲'可用于关于'淡泊名利''知足常乐''坚守本心'等主题的写作中。在议论文中可作为道理论据，论证'内心的富足才是真正的快乐'这一观点，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
颜回同主题|同典故
孔子赞扬颜回'一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐'，与本诗'无求子乐'的精神内核高度一致，均体现了儒家安贫乐道的传统。
名句 CLASSIC LINES
无求子乐我何悲
此句为全诗核心名句，以反问语气确立了全诗的情感基调。'无求'二字既是诗人的人生信条，也是其精神快乐的源泉，深刻揭示了'知足常乐'的哲理，常被后世用于表达淡泊名利、内心富足的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
王氏
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