第三十一无隐身处颂
苔殿烟收紫气旋，拱班宸幄退尧年。
凤楼不宿桃源客，岂并金光瞩汉天。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
禅宗颂古
本诗为禅宗颂古之作，系针对禅宗公案“第三十一则·无隐身处”而作的偈颂。创作动因旨在以诗歌形式阐释公案大意，引导学人领悟“无处可藏即是真藏”的禅机。创作背景依托于唐代禅宗兴盛的文化环境，具体创作时间与地点史籍未详，但确认为禅门宗师为教化后学而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。源于六朝乐府与古诗演变，至唐代格律定型。讲究平仄粘对、押韵严谨，具有音乐美与建筑美。在历代文体地位中，七绝以其短小精悍、意境深远的特点，成为古典诗歌中流传最广、佳作如林的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅宗悟道后的超脱境界与对世俗权力的疏离感。通过宫廷意象与仙境意象的对立，表达了对“无隐身”这一禅理的深刻体认。情感层次由表层的宫廷庄严深入至内里的精神自由，体现了禅者不滞于物、不囿于位的豁达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
宸幄
宸幄一词中，宸原指北极星，借指帝王居所；幄指帐幕。合称指帝王所在的帷帐或宫廷，代指皇帝的居所或朝廷。此处用以营造庄严的皇家氛围。
尧年
尧年典出上古圣君尧帝，原指尧帝在位的年代，后比喻太平盛世。诗中借指理想的治世或代指当朝，具有歌颂与借古讽今的双重意蕴。
逐句释义
长满苔藓的宫殿烟雾散去，紫气盘旋上升。朝臣们在帝王帷帐前行礼后退下，仿佛回到了尧帝的太平盛世。凤凰楼不接纳来自桃花源的隐逸之客，哪里能与那金光照耀的汉家天空相提并论。
核心主旨
本诗通过描绘宫廷景象与桃源仙境的对比，表达了真正的悟道者不滞留于世俗荣华的境界。核心在于阐述禅宗“无隐身处”的奥义，即心无挂碍便是真正的隐遁。
跨学科 · 是什么
尧舜禅让历史学
诗句“退尧年”引用了上古尧帝的历史典故。尧帝是传说中的圣明君主，其统治时期被视为理想化的太平盛世。这一历史典故为诗歌提供了宏大的政治与历史背景，象征着理想的治世秩序。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“苔殿烟收”宜舒缓沉稳，“紫气旋”语调上扬显气象。次句“退尧年”需读出历史的厚重感。三句“不宿”二字重读以示转折与拒绝，末句“瞩汉天”需读出反问语气，余音袅袅。
句式仿写
可仿写“XX不宿XX客”句式，表达某种环境或境界不接纳特定类型的人。例如：“寒门不宿趋炎客，只待清风明月心。”通过仿写体会诗句的对比与取舍之意。
写作应用
核心名句“凤楼不宿桃源客”可用于写作中表达高洁志趣、拒绝同流合污的主题。适用于描写隐士情怀、君子风骨或对理想境界坚守的散文与议论文中，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
无隐身处同源公案
本诗系直接针对禅宗公案“无隐身处”所作的颂古，旨在以诗解禅。
名句 CLASSIC LINES
凤楼不宿桃源客
此句为全诗核心名句，以“凤楼”象征世俗荣华或朝廷高位，以“桃源客”喻指超凡脱俗的隐逸者或悟道者。通过“不宿”二字，鲜明表达了高洁之士不慕荣利、不事权贵的精神风骨。在后世应用中，常被引为表达隐逸情怀或拒绝仕途征召的典雅用语。
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作者 POET
释义青 1032年-1083年
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