第四十六日里看山颂

坦然曾问老师安,争似韶阳一句传。

日里华山仙掌露,夜深猿叫月当轩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案
本诗创作背景源于禅宗著名公案“日里看山”。据《五灯会元》记载,坦然禅师参问南岳怀让“如何是祖师西来意”,怀让以此公案示之。本诗即是对此公案的颂古,旨在通过诗歌形式阐扬禅宗不立文字、直指人心的顿悟宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。此体讲究格律严整,平仄协调,押韵工稳,是宋代禅宗诗歌常用的载体。禅门以此体抒发悟境,语言凝练,意境深远,在宋代文学史与禅宗诗歌史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
核心情感为对禅宗顿悟法门的推崇与实证体验。诗人通过对比坦然禅师的问学与韶阳祖师的直指,表达了对“直指人心”顿悟法门的肯定。情感层次由疑而信,由信而悟,最终归于“日里看山”的平常心,体现了禅宗“平常心是道”的情感肌理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“坦然”为人名,指唐代坦然禅师。“韶阳”指韶州(今广东韶关),此处代指禅宗六祖惠能大师或其法脉。“仙掌”指华山仙掌崖,为华山著名景观。“轩”指窗户或长廊。全诗语言通俗,无生僻字,但需了解禅宗人物背景方可理解。
逐句释义
坦然禅师曾经去参问老师求安心之法,但这哪里比得上韶阳祖师一句传心的顿悟法门呢?白天看华山仙掌崖上的露水清晰可见,深夜里听到猿猴啼叫,月亮正照着窗前。前两句议论,后两句写景,情景交融。
核心主旨
本诗通过对比坦然禅师的问学与顿悟法门,表达了禅宗“直指人心”的殊胜。诗人认为真正的道不在言语问答中,而在对眼前景物的直观体悟中。全诗旨在告诉人们,禅道就在日常的看山观景中,无需外求。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
华山位于陕西省华阴市,古称“西岳”,是中国五岳之一。华山以险峻著称,“仙掌”是华山东峰奇景,崖壁上有天然纹路形如巨掌。诗人以此实景入诗,既写实又象征,体现了华山独特的地理风貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓中带转折,“争似”二字需重读以示对比。后两句写景,语调转为清朗悠远,“露”字韵脚宜长读,“月当轩”三字宜轻柔,读出静谧空灵之感。整体节奏为二二三,符合七言绝句常规。
句式仿写
可仿写后两句“日里……夜深……”的句式,练习对偶与写景。例如:“日里青山云雾绕,夜深虫语月当窗。”通过仿写,学习诗人运用时空对举手法营造意境的技巧。
写作应用
“日里华山仙掌露”一句可应用于描写自然景观、表达心境澄明等写作场景。在作文中可引用此句来论证“真理往往存在于显而易见的事物中”或“保持平常心”等观点,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
南岳怀让师徒关系
坦然禅师曾问法于南岳怀让,事见《五灯会元》。

名句 CLASSIC LINES

日里华山仙掌露
此句借“华山仙掌”之景阐发禅理。以白日观山之真切,喻指悟道之明了;以仙掌露水之清净,象征佛性之洁净。

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作者 POET

释义青 1032年-1083年
北宋临济宗青原系禅僧,诗人,投子山住持

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