第六十一首山此经颂
水出昆仑山起云，钓人樵父昧来因。
只知洪浪岩峦阔，不肯抛丝弃斧声。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 讽喻
创作背景
禅宗颂古
此诗为禅宗颂古诗，旨在通过偈颂形式阐释公案或佛经义理。诗题“山此经颂”表明其创作动因是对特定佛教经典或禅门公案的感悟与赞颂，具有鲜明的宗教劝化色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，押平声韵。此体源于六朝歌行，定型于唐代，讲究格律严整、意境深远，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
诗人借自然景象与人物行为，讽刺世人沉迷于世俗表象的洪流与岩峦之中，而不知探究事物本源，表达了禅宗顿悟本心、舍弃执着的核心思想。
基础解读 READING
语文核心知识
昆仑
昆仑山，中国古代神话中的万山之祖，在诗中象征着事物的源头或神圣的起点。此处指代水的发源地，寓意大道的本源。
昧
意为糊涂、不明白。诗中用“昧”字点出钓人樵父虽然身处自然，却不明白眼前景象背后的深层原因，处于一种蒙昧的状态。
逐句释义
水发源于昆仑山并升起云雾，钓鱼的人和砍柴的人却不知道这背后的来由。他们只看见了宽阔的洪水和高耸的山峦，却不肯扔掉钓丝和斧头去探寻真相。
主旨概括
这首诗通过描写钓人和樵父面对昆仑山水只知其表、不知其里的行为，讽刺了世人只顾眼前利益和表象，而忽视探究事物本源和真理的现象。
跨学科 · 是什么
昆仑山地理学
昆仑山在文学中常被描绘为神仙居所，是中华文化的象征符号。在地理学上，昆仑山脉是亚洲中部的大山系，也是中国许多河流的发源地，地势高耸，气候多变。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平缓，叙述现象；后两句“只知”与“不肯”形成对比，语调应转为感慨与劝诫，重读“抛丝弃斧”，突出舍弃执着的决心。
句式仿写
可仿写“只知……不肯……”的句式，表达对某种执着行为的反思。例如：“只知屏幕光影乐，不肯窗前读圣贤。”
写作应用
此诗可用于“透过现象看本质”、“舍弃与获得”、“探究真理”等主题的写作中，作为论证世人易被表象迷惑的论据素材。
关联知识图谱
昆仑山同意象
昆仑山在古典诗词中常作为高远、神圣或源头的象征，如李白“黄河西来决昆仑”。
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作者 POET
释义青 1032年-1083年
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