第七十六崇福宽廓颂

宽廓言时不犯舌,清风高韵碧云斜。

石人贪话西峰事,不觉东岩起雾遮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
禅宗公案颂古
本诗为宋代禅僧崇福宽廓所作,属禅宗“颂古”类诗歌。此类作品旨在以诗偈形式诠释古德公案机锋,本诗所颂之公案虽具体名目待考,但内容紧扣禅宗“不立文字”与“直指人心”的核心宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝,定型于唐代,是禅宗文学表达悟境与机锋的常用载体。
情感 · 解读
核心情感为禅宗特有的超然悟境与机锋警示。诗人借自然意象与寓言式表达,展现言语道断的玄妙境界,同时暗含对执着名相、迷失本心行径的深刻批判,情感内敛而意蕴深远。

基础解读 READING

语文核心知识
宽廓
形容词作名词用,本意指宽阔广阔,此处代指心性或大道的宽广无边。在诗中作为开篇词,奠定全诗宏大玄妙的基调,暗示禅悟境界的开阔。
不犯舌
意为说话没有触犯舌头,比喻言语恰当或虽言说而未执着于言语相。这是禅宗“不立文字”思想的形象化表达,指代一种超越语言障碍的自在境界。
宽廓言时不犯舌,清风高韵碧云斜
当谈论宽广的大道时,言语并未受到阻碍,如同清风送着高雅的韵律,碧云在天空中倾斜飘动。这两句描写了悟道者说法时的自在境界,语言自然流畅,意境优美。
石人贪话西峰事,不觉东岩起雾遮
石雕的人像贪婪地谈论着西峰的事情,却没发觉东边的岩石已经被升起的雾气遮住了。这两句运用拟人手法,形象地讽刺了那些向外追寻而忽视当下本心的行为。
核心主旨
本诗通过对比“宽廓言时”的自在与“石人贪话”的迷失,阐述了禅宗修行的核心要义。真正的悟境是言语道断、当下即是的,若执着于谈论外在事理,反而会迷失本心,被无明遮蔽。
跨学科 · 是什么
拟人修辞文学
诗句运用了拟人的修辞手法,将没有生命的“石人”描绘成能够说话、有贪欲的形象。这种手法在文学上增强了诗歌的生动性和讽刺意味,使抽象的禅理变得具体可感。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用七言绝句标准的“二二三”节奏。前两句语调宜舒缓悠扬,体现“清风高韵”的意境;后两句语调需转折,在“贪话”与“不觉”处稍作停顿,突出警示意味。
句式仿写
可仿照后两句的拟人句式进行写作练习。例如:“书生痴读古人书,不见窗外春色深”。通过这种句式,练习如何通过形象化的描写来表达“因小失大”或“舍近求远”的主题。
写作应用
“不觉东岩起雾遮”一句可应用于描写因专注某事而忽略周围变化的场景。在写作中,可用此句比喻人们因过度关注远方目标而忽视了身边的机遇或危险,具有深刻的哲理意味。
关联知识图谱
禅宗文学同流派
本诗作者为禅僧,内容涉及禅理,属于典型的禅宗颂古诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

石人贪话西峰事,不觉东岩起雾遮
此联运用拟人手法,以“石人”喻指修行者,生动描绘了因执着于谈论远方事理而迷失当下本心的状态。

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作者 POET

释义青 1032年-1083年
北宋临济宗青原系禅僧,诗人,投子山住持

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