谢师刑部见召
锦帐公余后，纱巾召见初。
一言忻契合，三拜愧生疏。
渐见诗多拙，方知誉转虚。
犹能时遣吏，相问到贫居。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感感激
创作背景
任职刑部
魏野身处宋初，一生未出仕，以隐士身份闻名。此诗作于其晚年，当时他在文坛已负盛名。诗题中“谢师刑部”指感谢一位姓师的刑部官员的召见。背景是官员在公务之余召见诗人，诗人因得到认可而作诗以此答谢。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求，讲究平仄对仗与押韵。此体裁盛行于唐代，至宋代依然为文人日常酬唱的主要形式，体现了宋诗在法度之中求变化的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为对上司知遇之恩的感激与自身才疏学浅的惭愧。诗人通过“忻契合”表达被赏识的喜悦，又以“愧生疏”、“誉转虚”表达诚惶诚恐的谦卑，展现了宋代士大夫在官场交往中谦逊自守、不卑不亢的情感层次。
基础解读 READING
语文核心知识
锦帐
锦制的帷帐。在古代文学中常用来代指官员的办公场所或居所，这里借指刑部官员师某的办公环境，体现了其身份的尊贵。这是一个典雅的借代修辞，用具体的物品代指抽象的官署环境。
公余
指办公时间结束后的闲暇时光。说明官员是在处理完公务之后召见诗人，体现了官员对诗人的重视，也暗示了这次会面的私人性质，氛围相对轻松，非正式的公务应酬。
纱巾
古代的一种头巾，多为隐士或闲散之人所戴。魏野作为隐士，不着官服而戴纱巾进见，既符合其隐士身份，也暗示了此次召见的非官方性质，保留了文人的个性与风度。
首联释义
官员在锦帐中处理完公务之后，我初次戴着纱巾被召见。这一联点明了时间、地点和人物，交代了会面的背景。官员在繁忙的公务之余接见一位隐士，显示了其爱才之心。
颔联释义
因为一句话语投机而感到欣喜，觉得彼此心意相通；却因为行礼时显得生疏而感到惭愧。这里写出了诗人被理解的高兴，同时也因为自己不习惯官场礼节而感到局促不安。
颈联释义
看着自己的诗作，越发觉得拙劣，这才知道外界的赞誉其实是虚名。这是诗人的自谦之词，也反映了见到高官后内心产生的压力，觉得自己名不副实。
尾联释义
您还能时常派遣官吏，到我这贫寒的居所来慰问。表达了诗人对官员不嫌弃自己贫寒、依然派人来问候的感激之情，点明了“谢”的主题。
主旨概括
这首诗记录了隐士魏野被官员召见并受到礼遇的经过。全诗通过描写初见时的喜悦、行礼时的局促以及对自己才学的谦虚，表达了诗人对官员知遇之恩的感激，同时也展现了隐士淡泊名利、谦逊真诚的形象。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
“三拜”是古代的一种礼节形式。在古代社交礼仪中，拜礼有着严格的规定，次数和姿势根据身份地位和场合有所不同。“三拜”通常表示对对方的极度尊敬或由于某种原因（如谢罪、请托）而行的重礼。诗人因“生疏”而“三拜”，既是表示对官员的尊重，也是因不熟悉官场礼仪而表现出的过度谨慎。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平稳中带有感情。首联叙事，语调平和；颔联“忻契合”读出欣喜，“愧生疏”读出惭愧，语速稍缓；颈联自谦，语气诚恳；尾联感激，语调温暖。整体节奏舒缓，体现文人雅趣。
句式仿写
可仿写“一言忻契合，三拜愧生疏”的对仗句式。例如：“半世悲漂泊，一朝喜定居”或“几度愁风雨，今朝乐太平”。通过对比手法，写出两种截然不同的心境或状态的转换。
写作应用
“一言忻契合”可用于形容人与人之间难得的默契与共鸣，适用于描写友谊、知音难觅的作文主题。“誉转虚”可用于表达谦虚态度，警示人们不要被虚名所累，适用于关于“谦虚”、“名利”、“自我认知”等话题的写作。
关联知识图谱
魏野同作者
北宋著名隐士，一生不仕，诗风平易，与寇准等名臣有交往。
名句 CLASSIC LINES
一言忻契合，三拜愧生疏
此联为全诗核心名句，生动刻画了隐士初入官场应对上司的微妙心理。“一言忻契合”写知音难觅、一见如故的欣喜；“三拜愧生疏”写礼数周全却因不谙官场规矩而生的局促与惭愧。两句对仗工整，情感真挚，成为描写宾主相得与文人谦德的经典。
标签 TAGS
作者 POET
魏野 960年-1019年
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