经温泉
尧水不垫民，温泉溺唐祚。
兵处洗不得，翻为天下污。
山鸟徒咬咬，翠华无问处。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 讽喻
创作背景
安史之乱
此诗作于安史之乱爆发后，唐朝国运由盛转衰的历史转折期。诗人行经骊山温泉，目睹昔日繁华胜地已成历史陈迹，联想到唐玄宗与杨贵妃在此享乐误国的往事，触景生情，借古讽今，对导致天下大乱的根源进行了深刻的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言古诗，全诗共六句三十字。五言古诗不讲究平仄对仗，形式灵活自由，源于汉代乐府，是唐代诗人用于讽喻时政、抒发情怀的重要载体。本诗语言质朴刚健，继承了汉魏风骨，具有鲜明的现实主义批判精神。
情感 · 解读
全诗核心情感为对唐玄宗晚年宠幸杨贵妃、荒废朝政导致安史之乱的尖锐讽刺与深沉慨叹。诗人借温泉这一意象，将历史的兴衰与帝王的昏聩紧密勾连，表达了对盛世崩塌的痛惜与对统治者骄奢淫逸的愤懑，情感激烈而直白。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「尧水」指传说中尧帝时的洪水，象征自然灾害。「唐祚」指唐朝的国运、皇位。「兵处」指发生兵灾战乱的地方。「翠华」指皇帝仪仗中用翠鸟羽装饰的旗帜，代指皇帝车驾。「咬咬」形容鸟鸣的声音。
逐句白话释义
尧帝时的洪水没有淹没百姓，但这骊山温泉却淹没了唐朝的国运。战乱带来的污垢在这里洗不掉，反而成了玷污天下的脏物。山中的鸟儿白白地鸣叫，皇帝的车驾早已不知去向。
核心主旨概括
这首诗通过描写骊山温泉，讽刺了唐玄宗沉迷享乐、荒废朝政，最终导致安史之乱爆发、唐朝由盛转衰的历史教训。诗人认为温泉本是沐浴之地，却因帝王的昏庸变成了祸乱天下的根源，表达了对国家命运的深切忧虑。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句影射了唐朝天宝年间安史之乱的历史事件。唐玄宗晚年宠幸杨贵妃，长期居住在骊山华清宫，荒废朝政。公元755年，安禄山起兵反叛，攻陷长安，唐朝国力从此一蹶不振。诗人将历史责任归咎于统治者的骄奢淫逸。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳、凝重的语调。前两句「尧水/不垫民，温泉/溺唐祚」对比强烈，要在「溺」字上重读，体现批判力度。第三、四句「兵处/洗不得，翻为/天下污」语速稍快，表现出愤激之情。最后两句语调转为苍凉，表现繁华落尽的悲哀。
句式仿写指导
本诗运用了对比和反讽的手法。可仿照「……不……，……翻为……」的句式进行写作练习。例如：「良药不苦口，糖衣裹砒霜」，通过前后反差来揭示事物的本质，增强语言的表现力和讽刺效果。
写作应用场景
核心名句「兵处洗不得，翻为天下污」可用于议论文写作中，论证「享乐主义危害」、「透过现象看本质」或「历史的教训」等主题。在分析腐败、奢靡之风对社会危害的文章中，可作为有力的论据素材。
关联知识图谱
《过华清宫绝句三首》同主题
杜牧诗作同样以华清宫为题材，讽刺玄宗贵妃荒淫误国，与本诗主题高度一致，均为唐代咏史名篇。
名句 CLASSIC LINES
兵处洗不得，翻为天下污
此联为全诗核心名句，极具批判力度。诗人以反讽的手法指出，温泉虽能洗净肌肤，却洗不尽兵灾战乱，反而因为帝王的沉溺而成为了玷污天下的污点。诗句构思奇特，立意深刻，将温泉的物理洁净与政治污浊形成强烈对比。
标签 TAGS
作者 POET
魏野 960年-1019年
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