送僧归护国寺
香刹隠霞标，斋房见落潮。
归思海众绕，来应辅臣招。
倚策吟云合，乘杯咒浪销。
曹溪久得法，游戏自逍遥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
送别背景
北宋时期，朝廷崇佛风气盛行，高僧常受朝廷征召或大臣礼聘。此诗当作于丁谓任职期间，僧人从京城归往护国寺，诗人作此诗送别，既是对僧人佛学造诣的肯定，也暗含对归隐山林生活的认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗兴起于初唐，至盛唐成熟，是唐代文人展示才学、抒发情感的重要载体，在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为对僧人归寺的送别与祝福，同时流露出对佛门清净生活的向往。诗人通过描写僧人“得法”后的自在境界，表达了对超脱尘世、游戏逍遥之精神状态的赞赏，情感基调旷达洒脱。
基础解读 READING
语文核心知识
香刹
“香刹”指佛寺。刹原意为佛塔顶部的装饰，后借指佛寺。佛寺常焚香礼佛，香气缭绕，故称香刹。此处代指僧人归往的护国寺，点明目的地。
霞标
“霞标”意为云霞的标记或高处。此处形容佛寺高耸入云，隐没在云霞缭绕之中，突出了寺庙地理位置的高峻与环境的清幽。
首联释义
护国寺高耸入云，隐没在美丽的云霞之中。在斋房里可以看见外面江水落潮的景象。这两句写景，交代了寺庙的环境。
颔联释义
僧人归心似箭，心中想着海边的众多信徒。他这次来京城，是为了响应辅佐大臣的邀请。这两句交代了僧人往返的缘由。
颈联释义
僧人倚着手杖吟诗，头顶云气聚合。他乘着木杯渡水，念动咒语让风浪平息。这两句描写了僧人路途中的神异与风度。
尾联释义
僧人在曹溪已经修行很久，得到了禅宗的真传。他像做游戏一样在世间行走，自由自在，无拘无束。这两句赞扬了僧人的修行境界。
核心主旨
这首诗通过描写僧人归寺的情景，赞扬了他高深的佛学造诣和超凡脱俗的精神境界。诗人用典故和想象，刻画了一位得道高僧逍遥自在的形象，表达了对他的敬佩和美好祝愿。
跨学科 · 是什么
钱塘江潮地理学
诗中“落潮”描写的是钱塘江退潮的景象。杭州护国寺临近钱塘江，此处地理环境独特，能看到江水涨落的自然景观。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。前四句写景叙事，语调自然；后四句进入赞颂，语调要庄重而带有敬意。最后一句“游戏自逍遥”要读出轻松洒脱的感觉。
句式仿写
可仿写“倚策吟云合”的句式，结构为“动词+名词+动词+名词+形容词/动词”。例如：“推窗邀月入”、“把酒对花倾”。这种句式画面感强，动作连贯。
写作应用
“游戏自逍遥”一句可用于表达在某一领域达到炉火纯青、游刃有余的境界。例如在作文中描写艺术家创作时的状态：“他在画布前挥洒自如，早已超越了技法的束缚，达到了游戏自逍遥的艺术化境。”
关联知识图谱
丁谓同作者
北宋初年宰相，文学家，擅长诗赋，风格清丽。
南华寺同地点
位于广东韶关，禅宗六祖慧能道场，诗中代指禅法源头。
名句 CLASSIC LINES
曹溪久得法，游戏自逍遥
此联为全诗诗眼，引用禅宗六祖慧能于曹溪弘法之典故，赞扬僧人已得禅法真谛。以“游戏”二字形容修行境界，意指在世间行化自如、无拘无束，体现了大乘佛教“生死即涅槃”的自在精神。
标签 TAGS
作者 POET
李维
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语68 知识点
二期上线 · 敬请期待