第九十五大阳玄旨颂
轻轻人问玄中旨，便吐肝肠说与他。
木人暗皱双眉处，石女多言争奈何。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感禅悟
创作背景
禅林公案背景
本诗为宋代禅僧无门慧开所作《无门关》中的颂古诗，针对‘大阳玄旨’公案而发。旨在破除学人对‘玄妙旨意’的知解妄想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗‘颂古’体裁，是对公案古则进行诗意唱颂的韵文形式。源于宋代禅僧，旨在以诗歌语言诠释公案机锋，是禅宗文学的重要分支。
情感 · 解读
全诗核心情感在于打破名相执着，直示玄妙旨归。通过否定言语逻辑，表达禅宗‘不立文字’而又‘不妨文字’的辩证智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
玄中旨
字面指玄妙深奥的宗旨。在诗中代指禅宗的最高真理，即‘第一义’。作者以此设问，引出后文关于真理是否可说的探讨。
木人、石女
木人指木头做的人，石女指石头雕的女。这是禅诗中常见的比喻，指代没有生命、不可能有情感或动作的事物。这里用来比喻违背常理的现象。
诗句白话释义
有人轻声询问什么是禅的深奥宗旨，我便毫无保留地掏心掏肺告诉他。可是这就像木头人暗自皱眉、石头女多嘴多舌一样，这种违背常理的事，纵有千言万语又能有什么办法呢？
核心主旨
这首诗告诉我们，真正的禅理不是靠语言就能完全说清楚的。作者用奇怪的画面暗示，如果执着于用语言解释真理，就像木头人皱眉一样荒谬。
跨学科 · 是什么
物质属性物理学
木头和石头属于非生物，没有神经系统。诗中写‘木人皱眉’、‘石女多言’，在物理学和生物学上是不可能的。作者故意用这种违反物理常识的现象，说明禅理超越了普通逻辑。
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读写应用
诵读指导
前两句读来要平缓自然，像是在讲故事。后两句要读出疑惑和荒诞感，‘木人’、‘石女’处稍作停顿，强调这种不可能的现象，语气带一点反问。
句式仿写
可以模仿后两句的句式，用‘不可能的事物+动作’来表达某种道理。例如：‘枯木开花无觅处，铁牛耕田费力气’，说明徒劳无功。
关联知识图谱
大阳玄旨同源公案
本诗是针对大阳警玄禅师‘玄中旨’公案的颂古，二者互为表里。
名句 CLASSIC LINES
木人暗皱双眉处，石女多言争奈何
此联运用‘木人’、‘石女’荒诞意象，生动揭示禅理超越逻辑言说的本质。在禅林广为传颂，是禅诗中以谬归正的典范。
标签 TAGS
作者 POET
释义青 1032年-1083年
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