五位颂 其二

“偏中正”是佛教禅宗曹洞宗的一种修行境界名称，指在万事万物中看到真理。“夜半”指半夜。“天明”指天亮，这里比喻心中突然明白了道理。“羞自影”意思是看到自己的影子感到惭愧，比喻发现自己以前的执着是多余的。“朦朦”形容雾气迷蒙的样子。“混然”指混然一体，分不开。“不落”指不落入、不属于。“秦时镜”指古代秦朝的镜子，比喻世俗的聪明才智或过去的陈旧标准。

在“偏”的现象世界中体悟到了“正”的真理，就像在半夜里突然看到了光明，却因为看到自己过去的影子而感到惭愧。眼前雾气朦胧，很难分辨清楚什么是什么，但内心却像一面混然一体的镜子，根本不需要去照什么秦朝的古镜。意思是说，真正的智慧是内心本自具足的，不需要用世俗的标准去衡量。

这首诗通过描写夜半天明、雾色朦胧的景象，表达了禅宗修行的深刻道理。它告诉我们，真正的觉悟往往发生在不经意间，当我们放下对外在事物的执着和分别心时，就能看到内心的光明。这种境界是自然而然、混然天成的，不需要依靠外在的工具或过去的经验来判断。