题宸奎阁
至和天仙临御久，能通祖印空诸友。
化成殿上召禅师，亲宣玉偈传金口。
鄮山山上建华阁，宸翰光芒灿星斗。
江湖小臣稽首观，永为兹山传不朽。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感颂圣
创作背景
北宋仁宗朝
诗作于北宋至和年间（1054-1056），时宋仁宗赐御书予明州阿育王寺。沈辽作为地方官员，亲睹盛事，遂作此诗以记之。背景涉及仁宗朝优容佛教、赐额赐书的历史史实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，全诗共八句，每句七字。律诗源于齐永明体，至唐代定型，讲究声律对仗。此诗遵循七律正格，押平声韵，体现了宋代士大夫精严的格律素养。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对宋仁宗崇佛行为的赞颂，表达了对皇权护持佛法的敬仰。情感层次由对君王的歌功颂德，延伸至对佛法不朽的坚定信仰，体现了宋代儒释融合的思想特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“至和”是宋仁宗的年号。“天仙”此处指代皇帝。“祖印”指禅宗祖师代代相传的心印。“宸奎”指皇帝的亲笔字。“宸”原指北极星，代指帝王。“翰”指毛笔或文章。“稽首”是古代最隆重的跪拜礼，头至地。
逐句释义
仁宗皇帝在位已久，他通达禅宗心印，超脱世俗友朋。在化成殿上召见禅师，亲自宣说佛偈，如同金口玉言。在鄮山之上建造华丽的楼阁，皇帝的御笔书法光芒闪耀，如同星斗般灿烂。我这江湖小臣恭敬叩拜观看，愿这御书让此山永远流传不朽。
主旨概括
这首诗记叙了宋仁宗赐御书给阿育王寺并建阁供奉的盛事。诗人通过描写皇帝的崇佛行为和御书的珍贵，表达了对皇恩浩荡的感激，以及对佛法昌盛、名山不朽的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
古代礼制社会学
“稽首”是古代臣子对君主最隆重的礼节。行礼时，臣子需屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头缓缓触地并停留片刻。这体现了古代社会森严的等级制度和臣子对君主的绝对敬畏。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重肃穆。前四句叙述皇恩，语势平稳中带有敬意。后四句描写建阁与感悟，“灿星斗”三字需读得响亮，展现光芒。最后一句“传不朽”应读得深沉有力，余音袅袅。
句式仿写
可仿写“宸翰光芒灿星斗”一句，运用比喻手法描写珍贵事物。例如：“师恩深厚如沧海，教诲光芒灿星斗。”通过比喻将抽象的教诲具象化为星斗，增强语言感染力。
写作应用
“宸翰光芒灿星斗”一句可用于描写书法作品的珍贵与气势，或引申形容杰出人物或作品的辉煌成就。在写作中，可借用此句意境，表达对文化瑰宝的赞美之情。
关联知识图谱
沈辽同作者
本诗作者，北宋书法家、诗人，与兄沈遘、从弟沈括合称“三沈”。
名句 CLASSIC LINES
宸翰光芒灿星斗
此句极言皇帝御笔书法之珍贵与辉煌，将御书比作星斗，既赞美书法艺术的高超，也象征皇权的威严。后世常以此句形容帝王墨宝的尊贵，具有极高的文学与史料价值。
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作者 POET
沈辽 1032年-1085年
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