春日二绝 其二

寂寂山间谁与言,闷搔短髪向香烟。

死灰朽木君知否,不似胡人面壁禅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感孤寂 · 愤懑
创作背景
创作背景
此诗为程颢晚年政治失意后,退居洛阳讲学期间所作。诗人身处政治漩涡之外,内心虽有济世之志却无处施展,遂生发孤寂之感。诗中通过对自身状态的描绘,反映了宋代理学家在政治挫折面前,寻求内心平静与自我坚守的心路历程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。七言绝句讲究格律严谨,押韵和平仄均有定规,是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。此体短小精悍,便于抒情言志,在宋代文人中应用极为广泛。
情感 · 解读
诗歌核心情感为孤寂与愤懑交织,展现了诗人身处山间、无人共语的孤独心境。诗人借“死灰朽木”自喻,表达了对自身境遇的无奈与对世俗的某种抗拒,情感深沉而内敛,体现了宋诗特有的理趣与情感张力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“寂寂”形容山间环境十分安静,没有声音。“谁与言”意思是和谁说话,表示身边没有可以交流的人。“闷搔”指心中烦闷,下意识地抓挠。“短发”指稀疏的头发。“香烟”指焚烧香产生的烟雾。“死灰朽木”比喻毫无生机或心念寂灭。“面壁禅”指佛教达摩祖师面对墙壁修行的故事。
逐句释义
在寂静的山间,有谁能和我交谈呢?心中烦闷,我抓挠着稀疏的短发,对着炉中升起的香烟发呆。你知道我这像死灰朽木一样的状态吗?这可不像胡人达摩那样面对墙壁进行禅修啊。
核心主旨
这首诗描写了诗人独自在山间生活的孤独和寂寞。诗人通过写自己无聊搔头的动作和面对香烟的神态,表达了内心的烦闷。最后两句用“死灰朽木”自嘲,说明自己虽然看起来像枯木一样没有生气,但内心并不是像和尚那样在进行形式上的修行,而是有着自己的想法和坚持。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“朽木”在文学中常比喻不可造就或毫无生机。从植物学角度看,朽木指树木死亡后受真菌分解的木质部。木材腐朽过程是复杂的生物化学过程,真菌分泌酶分解木质素和纤维素,导致木材结构崩解。虽然朽木看似无用,但在生态系统中,它是森林物质循环的重要环节,为昆虫和微生物提供栖息地,并将养分归还土壤。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要平缓低沉,体现山间的寂静和诗人的孤独。“寂寂”二字要读得轻而长,“谁与言”要读出疑问的语气。第三句“死灰朽木”要读得稍重,强调自嘲的意味。最后一句“不似”二字要顿挫有力,表达出诗人内心的坚持和自信。
句式仿写
本诗后两句采用了反问与对比的句式,可以仿写表达自我状态的句子。例如:“寒冰冻土君知否,不似浮萍随水漂。”仿写时要注意前半句用比喻描绘状态,后半句用“不似”引出对比对象,表达自己的独特之处。
写作应用
“死灰朽木”这一成语在写作中常用来形容消极的状态,但本诗赋予了它独特的哲理内涵。在作文中,可以引用此句来表达“看似消极实则坚守”的心境,或者用来描写一个人在困境中不随波逐流的态度。例如:“他在困境中虽然沉默寡言,看似如死灰朽木,实则内心有着坚定的信念。”
关联知识图谱
程颢同作者
本诗作者为北宋理学家程颢,字伯淳,号明道,世称“明道先生”。他是宋代理学的奠基者之一,与其弟程颐并称“二程”,其学说对后世理学影响深远。
达摩面壁同典故
“胡人面壁禅”引用了佛教禅宗初祖达摩的典故。相传达摩在嵩山少林寺面壁九年,终日默然,被称为“壁观婆罗门”。诗人以此对比自己的状态。

名句 CLASSIC LINES

死灰朽木君知否,不似胡人面壁禅
此联为全诗核心名句,运用了生动的比喻与典故。诗人以“死灰朽木”自比,看似消极,实则以此反衬内心坚定的自我守持,表明自己虽处困境,却不同于佛教徒面壁枯坐的形式修行,而是追求内心的真实境界,具有深刻的哲理意蕴。

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作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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