谢王佺期寄药

至诚通圣药通神,远寄衰翁济病身。

我亦有丹君信否,用时还解寿斯民。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感激 · 酬答
创作背景
晚年酬赠
此诗具体创作年份虽难确考,但据“衰翁”自称及“寿斯民”之语,可推断为作者晚年作品。王佺期其人史载不详,应为作者交游圈中好友。宋代士大夫阶层流行寄赠药物以示关怀的风气,此诗即是在此背景下创作的酬答之作。作者借谢药之机,不仅表达谢意,更抒发了老当益壮、心系苍生的政治抱负。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体,至唐代定型,是古典诗词中最为精炼的体裁之一。其体制短小,要求以极简笔墨构建完整意境,讲究起承转合的章法结构。在文学史上,七言绝句因其声律和谐、便于吟诵,成为唐宋诗人酬唱赠答、抒怀言志的首选载体。
情感 · 解读
核心情感为对友人寄药赠礼的诚挚感激。诗人以“至诚”二字开篇,直抒胸臆,表达了对王佺期深情厚谊的感佩。情感层次由对药物的珍视,升华为对友谊的赞颂,进而引出自身济世救民的宏愿。这种情感既包含私人层面的谢意,又融合了儒家仁爱济世的公共情怀,体现了宋代士大夫的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
衰翁
“衰翁”意为体弱衰老的老翁。这是作者的自称,点明了作者当时的身体状况和年龄阶段。在古代诗词中,文人常以此类词汇自谦,表达岁月流逝、身体衰颓的感慨。此处使用该词,既陈述了需要药物治疗的客观事实,也流露出一种老迈无奈的真情实感。
“丹”本义指丹砂、朱砂,是古代炼丹术中的核心原料。在道教传统中,丹药被认为具有延年益寿、甚至长生不老的功效。在此诗中,作者借用“丹”这一概念,实指自己心中治国救民的良策或仁爱之心。这是一种比喻的用法,将抽象的政治理想具象化为灵丹妙药。
诗句释义
第一句写药物神奇,因为寄托了朋友的至诚之心,所以能通神显灵。第二句写朋友不远千里寄来药物,救治自己衰老多病的身体。第三句笔锋一转,说我也有一种丹药,不知道你信不信?第四句紧承上文,说我的丹药用起来,也能让百姓延年益寿。全诗语言通俗,如话家常,却意蕴深长。
主旨概括
这首诗表面上是感谢朋友寄药治病,实际上借题发挥,表达了作者心系天下百姓的崇高理想。作者认为,朋友寄来的药只能治好自己的身病,而自己心中的“丹”(仁政爱民的政策)却能救治天下苍生。这种由己及人、从小爱到大爱的升华,体现了作者博大的胸怀和高尚的品格。
跨学科 · 是什么
中医文化医学
诗句体现了中医“心身合一”的传统观念。在中医理论中,药物的治疗效果不仅取决于药性,还与医者的诚意、患者的信念密切相关。所谓“通神”,虽是文学夸张,但也反映了古人对精神力量作用于生理机能的朴素认知。这种“至诚”的理念,是传统医学伦理的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗,首句“至诚”二字应重读,以突出诚挚之情,“通神”语调上扬,显其神奇。次句“远寄”稍停,“衰翁”读出苍凉感。第三句“我亦有丹”转折有力,“君信否”三字设问,读出期待与自信。末句“还解”重读,“寿斯民”三字字正腔圆,读出庄重与豪迈。全诗节奏明快,情感由感激转为豪情。
句式仿写
本诗第三、四句采用“我亦有……君信否,……还解……”的句式,通过设问和转折表达自信与志向。仿写示例:我亦有笔君信否,挥毫还解画江山。此句式适用于表达个人志向、展示才华或回应他人质疑的场景。仿写时需注意前后逻辑连贯,后句要对前句的设问做出有力回应。
写作应用
“我亦有丹君信否,用时还解寿斯民”一句,在现代写作中可用于表达医者仁心、政治家的抱负或知识分子的社会责任感。例如,在关于“责任与担当”的作文中,可引用此句论证“真正的良药是仁爱与责任”;在赞美医生或公益人物的演讲中,可用此句升华主题,强调个人价值在于服务大众。
关联知识图谱
酬唱赠答同体裁
本诗属于古代文人社交活动中的赠答类作品,具有鲜明的交际功能。此类诗歌通常包含叙事、抒情、言志三要素,既要回应对方赠礼,又要展现个人情怀。本诗遵循了这一传统,在谢药的同时言志,是赠答诗的典范之作。

名句 CLASSIC LINES

我亦有丹君信否,用时还解寿斯民
此二句构思巧妙,意境深远。诗人由对方寄来的“圣药”引出自己心中的“丹”,实指仁政爱民的政治理想。这种以实药引虚丹的手法,既回应了友人的赠礼,又升华了诗歌主旨。

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作者 POET

程颐 1033年-1107年
北宋理学家、教育家、诗人,元祐党人,官至通直郎、崇政殿说书

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