发柏梯寺

一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。

犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感愁思 · 焦虑 · 矛盾
创作背景
晚唐士人游寺辞别场景
本诗创作于晚唐时期,是诗人游览柏梯寺小住后,辞别寺中僧人下山时所作。晚唐社会动荡,文人常通过游览佛寺获得短暂的精神休憩,本诗正是这一时代风气下的典型创作。目前学界对本诗具体创作年份无明确考证结论,普遍认为作于诗人中年宦游时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的代表性体裁,形成于初唐时期,成熟于盛唐,全篇共四句,每句七字,格律要求严谨。该体裁篇幅短小精悍,擅长以凝练的语言抒发情志,是唐代文人最常用的诗歌体裁之一。本诗完全符合七言绝句的正体格律规范,属于典型的晚唐近体诗作品。
情感 · 解读
诗歌核心情感包含两个层次,第一层是在山寺清净环境中暂别俗世劳碌的放松与释然,第二层是辞别僧人回归世俗生活时的怅惘与坦然。情感表达克制含蓄,没有激烈的情绪宣泄,符合中国传统文人的抒情传统,是历代读者普遍能产生共鸣的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“泓”是计量深水的量词,这里用来形容秋水的澄澈饱满。“劳生”指为生计奔波劳碌的人生,是古典诗词里的常见表述。“发”是辞别、出发的意思,点明诗歌写于离开柏梯寺的时候。“红尘”指喧嚣的俗世生活,和寺院的清净形成鲜明对比。这些字词都浅显易懂,没有生僻用法,读者很容易理解基本含义。字词的选择都服务于全诗清净与喧嚣对比的核心表达。没有通假字或者古今异义的特殊用法。符合唐代近体诗语言平易的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是一汪清澈的秋水旁边,生长着上千竿翠绿的竹子。第二句的意思是在这样清净的环境里,我这个劳碌奔波的人也偷得了半日的清闲时光。第三句的意思是往西边看去,还有望不到尽头的广阔天地。第四句的意思是我辞别了寺里的僧人,骑着马踏入了喧嚣的红尘俗世。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。所有表述都符合现代汉语的表达习惯,普通读者可以轻松理解。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人游览柏梯寺小住后,辞别僧人下山的完整经历。前两句写山寺的清幽环境和自己获得半日清闲的放松感受。后两句写自己告别清净之地,重新回归俗世的场景。整首诗表达了普通人在忙碌生活中渴望片刻放松的普遍心情。没有晦涩的隐喻,内容直白易懂,不同年龄段的读者都能产生共鸣。核心主旨围绕“忙与闲”的关系展开,是非常典型的即景抒情作品。
跨学科 · 是什么
竹的生物学特性植物学
诗句里提到的竹是江南地区常见的毛竹,适合生长在温暖湿润的丘陵地带。竹的生长速度很快,四季常青,常被用来象征高洁清净的品格。浙东地区的气候和地理环境非常适合毛竹生长,所以柏梯寺周边有大片竹林是符合现实情况的。竹是中国古典诗词里非常常见的意象,常和隐士、清净的环境关联在一起。普通读者可以很容易理解竹对应的意象内涵。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为“一泓秋水/千竿竹,静得劳生/半日身。犹有向西/无限地,别僧骑马/入红尘”。前两句读的时候语气要舒缓轻柔,读出清净放松的感觉。后两句读的时候语气可以稍微放缓重一点,读出怅惘又坦然的情绪。整体语速不需要太快,保持平稳的节奏即可。这样的断句和语气可以准确传递诗歌的情感内核。普通读者按照这个方法诵读就能读出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以模仿“一+景物+静得+XX半日X”的句式进行仿写。比如描写冬日小院的场景可以写“一檐晴雪半枝梅,静得尘心半日灰”。描写城市书店的场景可以写“一架闲书半盏茶,静得忙人半日暇”。仿写的时候只要注意前半句写景,后半句写获得清闲的感受即可。句式简单易学,不需要掌握复杂的格律知识就可以完成。普通爱好者都可以轻松模仿这个句式写出通顺的句子。
名句写作应用
核心名句“静得劳生半日身”适合用于描写忙里偷闲的场景。比如写自己连续加班一周后去公园散步放松,可以用“走在落满银杏的步道上,真可谓静得劳生半日身”。比如写周末去山区民宿度假,也可以用这句诗来表达自己放松的心情。应用的时候不需要修改原句,直接放在语境里即可。这句诗的适用场景非常广泛,日常生活中的很多放松时刻都可以用到。
关联知识图谱
题破山寺后禅院同主题
两首诗都是描写山寺清幽环境、抒发暂得清闲感受的唐诗。两首诗的核心意象都包含竹、清净的寺院环境,情感内核也高度相似。都是唐代山水寺院题材的代表性作品,普通读者经常会把两首诗放在一起阅读。

名句 CLASSIC LINES

一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身
该句以极简的写景带出普遍的人生感悟。明代诗论家杨慎评价该句"语浅意深,得闲居之真趣"。

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作者 POET

赵嘏 约806年-约852年
晚唐地方官吏、诗人

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