恭和御制上元观灯

銮舆清晓出瑶台,羽卫瞻迎扇影开。

凤阙张灯天上坐,鸡林献曲海边来。

修文可笑秦无策,能赋休夸楚有才。

星汉末斜钧乐阕,君王宣示万年杯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感颂圣
节日元宵节
创作背景
恭和御制
此诗为恭和宋徽宗赵佶《上元观灯》御制诗而作。徽宗朝上元节极尽奢华,皇帝常亲临宣德楼观灯赐宴,群臣进诗以此歌功颂德。此诗即在此背景下创作,旨在通过颂扬盛世以博君王欢心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,平仄协调。律诗起源于南朝,定型于初唐,是唐代科举与文人社交的重要文体,体现了古典诗歌形式美学的最高成就。
情感 · 解读
核心情感为歌颂君王圣德与国家盛世。通过描绘上元灯节的宏大场面,表达了对君主文治武功的推崇,同时借典故反衬本朝文化的优越性,展现了宋代士大夫对国家文化软实力的强烈自信。

基础解读 READING

语文核心知识
銮舆
銮舆指皇帝乘坐的车驾,装饰有銮铃。诗中代指皇帝本人,点明皇帝清晨出宫观灯的场景。这是古代文学中对帝王出行的尊称,体现了皇权的威严。
鸡林
鸡林是古国名,即新罗,位于朝鲜半岛。诗中代指海外邻国,表明当时外国使节前来献曲祝贺,体现了万国来朝的盛世气象。
逐句释义
皇帝的车驾在清晨离开华美的宫阙,仪仗队的卫士恭敬迎接,障扇打开。皇宫内张灯结彩,仿佛置身天界,海外邻国献上乐曲从海边而来。修明文教让秦朝焚书的做法显得可笑,善于作赋也不必再夸耀楚地的人才。银河未斜乐曲终了,君王宣示赐下万年杯。
核心主旨
诗歌描绘了上元节皇帝观灯的盛大场面,通过对比历史典故,歌颂了宋朝文治昌明、万国来朝的盛世景象,表达了对君王的赞美和对国家强盛的自豪感。
跨学科 · 是什么
秦朝焚书历史学
秦始皇统一六国后,为加强思想控制,下令焚烧《诗》《书》等典籍。诗人认为这种做法是愚蠢的'无策',反衬出宋朝重视文教的正确与高明。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为'二二三'拍。首联要读出庄严感,颔联读出宏大感,颈联'可笑'与'休夸'处需重读以示议论语气,尾联平稳舒缓,体现君臣和谐。
句式仿写
可仿写颈联'修文可笑秦无策,能赋休夸楚有才'的翻案句式。例如:'守成可笑隋无略,开拓休夸汉有功'。通过否定历史旧说来确立新观点,增强议论力度。
写作应用
核心名句'修文可笑秦无策,能赋休夸楚有才'可用于论述'文化自信'、'文教治国'等主题的文章。在议论文中作为论据,论证文化软实力的重要性,或用于批判文化专制主义。
关联知识图谱
元宵节习俗同主题
本诗描写上元观灯场景,与元宵节赏灯、赐宴习俗直接相关。

名句 CLASSIC LINES

修文可笑秦无策,能赋休夸楚有才
此联为全诗警策。通过贬低秦朝'焚书坑儒'的无策与反讽楚地'唯多才'的旧说,极力推崇本朝文治之盛。运用翻案法,立意新颖,是宋诗以议论为诗的典型代表,体现了宋代士大夫的文化自信。

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作者 POET

王安礼 1034-1095
北宋中期文官、临川王氏文学家族成员

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