襄阳古乐府三首 野鹰来

野鹰来,万山下,荒山无食鹰苦饥,飞来为尔系彩丝。

北原有兔老且白,年年养子秋食菽。

我欲击之不可得,年深兔老鹰力弱。

野鹰来,城东有台高崔巍。

台中公子著皮袖,东望万里心悠哉。

心悠哉,鹰何在。

嗟尔公子归无劳,使鹰可呼亦凡曹,天阴月黑狐夜嗥。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感怀才不遇
创作背景
熙宁变法
本诗创作于宋神宗熙宁四年(1071年),苏轼因反对王安石变法自请外任,途经襄阳时作《襄阳古乐府三首》。时新法推行激进,朝中旧臣多被排挤,诗人借古乐府旧题,影射新党任用亲信、排斥异己的现实政治生态,抒发政治失意后的忧愤之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋代文人拟古乐府,继承汉魏乐府感于哀乐、缘事而发的现实主义传统。体裁为杂言歌行体,句式长短参差,节奏跌宕起伏,兼具古拙与流利之美。苏轼借此体式讽喻时政,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特征,在文学史上是宋初乐府诗复兴的代表作之一。
情感 · 解读
全诗借野鹰与老兔的意象,寄托怀才不遇、壮志难酬的深沉感慨。情感由对野鹰生存困境的同情,转为对权贵公子平庸无能的讽刺,最终流露出对英雄末路、凡庸当道的悲愤与无奈,情感层次丰富,寓意深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「万山」指襄阳城西的汉皋山,地势险要。「菽」即豆类作物,泛指粮食。「崔巍」形容建筑物高大耸立的样子。「凡曹」指平庸之辈,普通的一类人。这些字词准确描绘了环境特征与人物身份,为理解诗意奠定基础。
逐句释义
野鹰飞来,落在万山之下,荒山没有食物,鹰饥饿难耐,飞来让人系上彩丝标记。北原上有只老兔子,毛色已白,年年生养小兔,秋天吃豆子为生。我想去捕猎它却抓不到,时间久了兔子变老,鹰的力气也衰弱了。野鹰来啊,城东有座高耸的呼鹰台。台中的公子穿着皮衣,向东眺望万里,心情悠闲自在。心情虽自在,可鹰在哪里呢?唉,公子你还是回去吧,别白费力气了。如果鹰能随叫随到,那也就是凡俗之辈了;天阴月黑的夜晚,只能听到狐狸的叫喊。
主旨概括
这首诗通过描写野鹰的饥饿与老兔的逍遥,以及公子呼鹰不得的场景,讽刺了那些身居高位却无真才实能的权贵。诗人借鹰喻人,说明真正的人才是不甘受制于人的,如果轻易被权贵驱使,那就算不上是英雄豪杰,表达了诗人对人才的独特见解和对现实的批判。
跨学科 · 是什么
生物学生物学
诗中提到「鹰苦饥」与「兔老且白」,符合生物学规律。鹰作为猛禽需要大量食物,荒山食物匮乏导致饥饿;野兔寿命较短,毛色变白通常为老龄或季节性换毛特征。诗人敏锐观察了动物的自然生态习性。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏多变,开篇「野鹰来」三字应短促有力,营造紧迫感。中间叙事部分语速适中,交代背景。「心悠哉,鹰何在」两句需读出疑问与转折语气。结尾「使鹰可呼亦凡曹」是全诗核心,应重读「凡曹」,读出讽刺与轻蔑的口吻,余音袅袅。
句式仿写
可仿写「使……可……亦……」句式进行议论抒情。例如:「使梅可媚亦凡品」,意为如果梅花可以随意献媚,那也就是普通的花卉了,以此表达对坚守气节的赞美。该句式适合表达对本质与表象关系的深刻洞察。
写作应用
「使鹰可呼亦凡曹」一句适用于议论文写作中论证「人才的独立性」或「真正的风骨」等话题。可作为道理论据,证明真正的人才往往具有独立人格,不随波逐流,不甘为人役使,以此批判奴性心理,弘扬独立精神。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
襄阳名胜同地点
呼鹰台是襄阳历史名胜,为东汉刘表所建,是本诗核心场景。

名句 CLASSIC LINES

使鹰可呼亦凡曹
此句为全诗点睛之笔,意谓若鹰可随意呼来唤去,那便是凡庸之辈,非真正英雄。深刻揭示了人才与权力的辩证关系:真正的人才往往有傲骨与独立性,而唯唯诺诺、听命于人者多为凡夫俗子,具有极强的警世意义。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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