凤翔八观 诅楚文

峥嵘开元寺,仿佛祈年观。

旧筑扫成空,古碑埋不烂。

诅书虽可读,字法嗟久换。

词云秦嗣王,敢使祝用瓒。

先君穆公世,与楚约相捍。

质之于巫咸,万叶期不叛。

今其后嗣王,乃敢构多难。

刳胎杀无罪,亲族遭圉绊。

计其所称诉,何啻桀纣乱。

吾闻古秦俗,面诈背不汗。

岂惟公子卬,社鬼亦遭谩。

辽哉千载后,发我一笑粲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻
创作背景
凤翔签判任内
宋仁宗嘉祐六年(1061年),苏轼授大理评事、签书凤翔府节度判官厅公事。凤翔为古秦地,文物古迹众多,苏轼在任期间遍访名胜,作《凤翔八观》组诗,此为其中之一。诗作基于实地考察,结合史书典籍,对《诅楚文》石刻进行考辨与评述。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。苏轼此诗笔力雄健,叙事议论结合,体现了宋诗以文为诗、尚理致的特征。
情感 · 解读
诗人借评价秦代《诅楚文》碑刻,讽刺古代秦人背信弃义、欺诈成性的风俗。全诗情感由对古碑的凭吊转为对历史真相的揭露,最终落脚于对人性狡诈的嘲弄,体现了苏轼深邃的历史洞察力与幽默旷达的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
峥嵘
形容词,本意指山势高峻,这里用来形容开元寺建筑的高大雄伟。这个词语营造出一种庄严、肃穆的氛围,与后文古碑的沧桑感形成对比,突出了时间的流逝和历史的厚重。
诅书
指秦代刻石《诅楚文》。这是秦国为了诅咒楚国而刻写的文章,通常埋在地下或沉入水中,希望通过神灵的力量惩罚敌人。苏轼在这里直接点明了诗中所咏文物的性质。
全句白话释义
高大的开元寺,看起来仿佛是秦代的祈年观。旧时的建筑早已被扫荡一空,只有古碑埋在地下没有腐烂。诅咒的书信虽然还可以阅读,但字体笔法感叹已经改变。文中说秦国的继位君王,敢用玉瓒祭祀神灵。先君秦穆公时代,与楚国约定互相保卫。在神巫巫咸面前质证,期望万代不背叛。如今那后代君王,竟敢制造多种灾难。剖开孕妇胎儿杀害无罪之人,亲族也遭到囚禁。计算他所控诉的罪状,何止是夏桀商纣的混乱。我听说古代秦地的风俗,当面欺诈背后不出汗。哪里只是公子卬被骗,连土地神也遭到欺骗。遥远啊千年之后,引得我发出一声笑。
核心主旨
这首诗通过描写苏轼在凤翔开元寺看到秦代《诅楚文》石刻的情景,借题发挥。他批评了秦国背信弃义、欺诈成性的风俗习惯,认为他们不仅欺骗活人,连鬼神都敢欺骗。诗人以幽默讽刺的笔调,表达了对历史真相的洞察和对人性狡诈的嘲弄。
跨学科 · 是什么
秦楚关系历史学
战国时期,秦国和楚国都是大国,两国关系复杂,时而结盟,时而战争。诗中提到的秦穆公与楚结盟是历史事实,但后来秦国多次攻打楚国,体现了战国时期诸侯之间背信弃义、利益至上的政治现实。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,节奏相对自由,但应读出古朴苍凉的韵味。前四句写景叙事,语调平稳;中间八句叙述诅楚内容,语速可稍快,带出控诉感;后六句转入议论,特别是“吾闻古秦俗”一句,应读出讽刺和嘲弄的语气,最后一句“发我一笑粲”要读得轻松豁达。
句式仿写
“旧筑扫成空,古碑埋不烂”运用了对比手法,建筑的短暂与石碑的永恒形成对照。可仿写:繁华归作土,青史留其名。通过有形之物与无形之名的对比,表达对时间与价值的思考。
写作应用
“吾闻古秦俗,面诈背不汗”一句刻画了无耻之徒的形象,可用于描写那些两面三刀、毫无诚信的人。例如:在批评某些社会不良风气时,可以引用此句来形容那些当面一套背后一套、毫无愧疚之心的行为,增强文章的讽刺力度。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
战国石刻关联文物
《诅楚文》是战国时期秦国石刻,为苏轼此诗的直接咏叹对象,具有重要的史料与书法价值。

名句 CLASSIC LINES

吾闻古秦俗,面诈背不汗
此二句深刻揭露了秦地民俗中的狡诈特质,指出其当面欺骗而内心毫无愧色。苏轼以此讽刺秦人背信弃义的本性,语言犀利,刻画入微。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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