留别金山宝觉圆通二长老
沐罢巾冠快晚凉，睡余齿颊带茶香。
舣舟北岸何时渡，晞发东轩未肯忙。
康济此身殊有道，医治外物本无方。
风流二老长还往，顾我归期尚渺茫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 旷达 · 闲适
创作背景
苏轼贬谪黄州时期
本诗作于宋神宗元丰年间，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使期间。此时苏轼常往来于黄州与金山等地，与佛门高僧交往密切，寻求精神寄托。此诗即作于其离开金山寺之际，记录了与方外之友的交往片段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，全诗共八句五十六字。律诗格律严谨，讲究声律对偶，代表了古典诗歌形式美学的成熟形态。苏轼作为宋诗大家，其律诗创作既严守格律法度，又力求意境开拓，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型特征。
情感 · 解读
诗中表现了诗人沐浴后的清爽与闲适心境，流露出对当下生活的满足与享受。这种情感基调体现了苏轼身处逆境时随缘自适、乐观旷达的人生态度，是其贬谪时期精神世界的真实写照。
基础解读 READING
语文核心知识
巾冠
指头巾和帽子。这里用作动词，指戴好头巾帽子，整理仪容。古人沐浴后常整理衣冠，此处表现诗人生活的闲适与礼仪。
舣舟
舣（yǐ），停船靠岸。舣舟即把船停靠在岸边。诗人在此询问何时渡江，暗示即将离别的心情。
晞发
晞（xī），晒干。晞发即晒干头发。诗人在东轩晒发，表现出一种慵懒、自在的生活状态。
首联释义
沐浴之后戴上头巾帽子，享受晚间的凉爽；睡醒之后，牙齿和脸颊还带着茶的香气。
颔联释义
船停靠在北岸，什么时候才能渡江呢？我在东边的轩窗下晒干头发，并不急着赶路。
颈联释义
保养自己的身体确实有独特的方法，但医治身外之物的毛病本来就没有什么药方。
尾联释义
风流潇洒的二位长老经常往来，回头看我的归期，还是一片渺茫。
核心主旨
这首诗描写了诗人沐浴后的清爽感受和闲适生活，表达了对金山寺二位长老的深厚情谊和离别时的依依不舍。同时，诗人通过谈论修身养性的道理，展现了自己在逆境中旷达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
金山地理地理学
金山位于江苏省镇江市，原为扬子江中的岛屿，有“江心一朵芙蓉”之称。清代后期因江水淤积，金山逐渐与南岸相连。苏轼时代，金山仍在江心，渡江需乘船。
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读写应用
诵读节奏
全诗节奏舒缓，首联宜读出清爽闲适之感，颔联“何时渡”略带疑问语气，颈联议论需沉稳有力，尾联“尚渺茫”读出余韵悠长。七言节奏多为二二三结构。
句式仿写
可仿写“康济此身殊有道，医治外物本无方”句式，运用对比手法阐述某种生活哲理。例如：“修养内心殊有道，追逐浮名本无方”。
写作应用
“康济此身殊有道，医治外物本无方”可用于议论文写作中，论证关注内心修养、淡泊名利的主张，或用于表达在纷繁世事中保持自我的生活态度。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一，其诗、词、文均有极高成就。
水漫金山关联传说
金山寺是民间传说《白蛇传》中“水漫金山”故事的发生地，文化知名度极高。
名句 CLASSIC LINES
康济此身殊有道，医治外物本无方
此联富含哲理，体现了苏轼对身心修养的深刻体悟。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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