张寺丞益斋

张子作斋舍,而以益为名。

吾闻诸夫子,求益非速成。

譬如远游客,日夜事征行。

今年适燕蓟,明年走蛮荆。

东观尽沧海,西涉渭与泾。

归来闭户坐,八方在轩庭。

又如学医人,识病由饱更。

风雨晦明淫,跛躄喑聋盲。

虚实在其脉,静躁在其情。

荣枯在其色,寿夭在其形。

苟能阅千人,望见知死生。

为学务日益,此言当自程。

为道贵日损,此理在既盈。

愿言书此诗,以为益斋铭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝学 · 勉励
创作背景
酬唱赠答
此诗为苏轼应友人张寺丞之请而作的斋名题咏。张寺丞名不详,建斋舍名为“益斋”,取“日益”之意,苏轼遂作此诗以“益”字为题眼展开议论。诗中结合了儒家“日益”与道家“日损”的哲学思想,体现了苏轼融合儒道的学术倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合表达深厚复杂的思想内容。苏轼此诗继承了汉魏古诗质朴刚健的风格,体现了宋诗以议论为诗的特点。
情感 · 解读
全诗通过丰富的比喻和严密的逻辑,表达了对治学之道的深刻见解。诗人勉励张寺丞为学要循序渐进、注重实践积累,不可急于求成。情感基调庄重恳切,既有长辈的谆谆教诲,又蕴含深刻的哲学思辨。

基础解读 READING

语文核心知识
益,意为增加、利益。诗题“益斋”即“日益进取之斋”,是全诗的核心主题词。诗人围绕这个字,展开了对学习态度和方法的论述。
诗句白话释义
张先生建造了一间书房,取名叫“益斋”。我听孔夫子说过,追求进步不能急于求成。这就像去远方旅游的人,白天黑夜都在赶路。今年去了北方的燕蓟,明年又去南方的蛮荆。向东看尽了大海,向西渡过了渭河和泾河。回来关上门坐着,天下的景象都在庭院里了。又像学医的人,因为阅历丰富所以能识别病症。风雨阴暗导致身体失调,会出现瘸腿、哑巴、聋子、瞎子。虚实体现在脉搏上,安静和急躁体现在神情上。荣华枯槁看脸色,长寿夭折看体形。如果能看过一千个人,一眼就能知道生死。做学问要每天进步,这句话要当作准则。修道要每天减少欲望,这个道理在于盈满。希望写下这首诗,当作益斋的座右铭。
核心主旨
这首诗通过远游和行医两个比喻,说明了做学问要像远游一样积累阅历,像行医一样积累经验。核心观点是学习要每天进步,不能速成,要靠长期的积累和实践。
跨学科 · 是什么
燕蓟地理学
燕蓟指现在的北京、河北北部及辽宁西南部一带。在古代是北方的边塞重地,诗中用来代表极北的远方。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前半部分写游历和行医,语速可稍快,体现行路和阅历的丰富;后半部分转入议论,语速宜缓,体现思考的深沉。最后四句是总结,要读得郑重有力。
句式仿写
可以模仿诗中“譬如……,……”的句式进行仿写。例如:“譬如登山者,一步一峥嵘。”通过比喻来说明一个道理。
写作应用
“为学务日益”一句非常适合用于关于学习、积累、成长的作文中。可以作为论据,论证“积少成多”、“持之以恒”的主题,说明学习是一个长期积累的过程。
关联知识图谱
劝学同主题
唐代颜真卿《劝学》与苏轼此诗主题一致,皆勉励后学勤奋向学,但苏轼诗更侧重于积累与实践的方法论。

名句 CLASSIC LINES

为学务日益,此言当自程
这两句是全诗的核心论点,直接点明斋名“益”的含义。意为做学问要致力于每天有所增益,这句话应当作为自己的程式准则。语言质朴有力,不仅是全诗的“诗眼”,也成为了后世劝学的经典格言。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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