御史台榆槐竹柏四首竹

苏轼 · 宋

今日南风来，吹乱庭前竹。

低昂中音会，甲刃纷相触。

萧然风雪意，可折不可辱。

风霁竹已回，猗猗散青玉。

故山今何有，秋雨荒篱菊。

此君知健否，归扫南轩绿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感思乡 · 气节

创作背景

乌台诗案

此诗作于宋神宗元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，关押在御史台。御史台又称“乌台”，因传说御史台官署内多柏树，乌鸦数千栖居其上而得名。苏轼在狱中看到庭前竹子，触景生情而作此诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合表达深沉的思想情感。苏轼此诗继承了汉魏古诗风骨，语言质朴自然，体现了其晚年诗风平淡中见深意的艺术特色。

情感 · 解读

诗人借竹子“可折不可辱”的特性，表达了自己在政治迫害面前坚守气节、宁折不弯的刚正精神。这种情感源于苏轼在“乌台诗案”后的贬谪经历，通过咏竹寄托了自己的人格理想。

基础解读 READING

语文核心知识

甲刃

指甲和刃，比喻竹子的枝叶。竹叶形状尖长，像锋利的刀剑，风吹动时相互碰撞，如同兵器交锋。这里用比喻的手法形象地描绘了风吹竹叶的形态。

猗猗

形容竹子茂盛美好的样子。这个词语出自《诗经·卫风·淇奥》：“绿竹猗猗”。诗人用这个词描绘风停后竹子恢复生机、青翠挺拔的姿态。

诗句释义

今天南风吹来，吹乱了庭院前的竹子。竹子忽高忽低地摆动，发出合乎音律的声音，竹叶像铠甲和刀刃一样纷纷相碰。竹子在风中显出风雪般的萧瑟意味，它宁可折断也不愿受到屈辱。风停了竹子又挺立起来，茂盛地散发出青玉般的光泽。故乡的山现在还有什么？秋雨大概让篱笆边的菊花荒芜了。这位“竹君”知道如何保持健康吗？我想回去打扫南窗下的绿荫。

核心主旨

这首诗通过描写御史台庭院中的竹子在风中“可折不可辱”的姿态，表达了诗人坚守气节、不向权势低头的精神。同时，诗人由竹子联想到故乡，抒发了身陷囹圄时对家乡的思念之情。

跨学科 · 是什么

御史台历史学

御史台是古代中央监察机构，负责监察百官。汉代称御史府，唐代及以后称御史台。因汉代御史台官署内种植柏树，常有乌鸦数千栖宿，故别称“乌台”。苏轼因此案被称为“乌台诗案”。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜缓，语调沉稳。前四句写风吹竹动，节奏可稍快，体现“乱”与“触”的动态；中间“可折不可辱”一句应重读，字字铿锵，体现坚定的力量；最后几句转入思乡，语调转为低沉舒缓。

句式仿写

仿写“可折不可辱”句式：可……不可……。例如：梅花可残不可凋，志士可杀不可辱。这种句式通过正反对比，有力地表达了某种坚定的立场或品质。

写作应用

“可折不可辱”常用于描写气节、骨气类话题。在议论文中，可作为论据论证“人要有骨气”、“坚守原则”等观点。例如：“苏轼在狱中写下‘可折不可辱’，正是中华民族刚健有为精神的写照。”

关联知识图谱

竹意象同主题|同意象

竹在中国传统文化中象征君子气节，苏轼此诗是咏竹言志的代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

可折不可辱

此句是全诗的诗眼，高度概括了竹子的物理特性和象征意义。它不仅是写竹，更是诗人人格的写照，展现了士大夫在强权面前宁死不屈的道德底线。

标签 TAGS

思乡气节历史学地理学植物学物理学

作者 POET

苏轼 1037－1101

北宋文学家、书画家、美食家，唐宋八大家之一，宋四家之一

御史台榆槐竹柏四首 竹