酬隐珪舍人寄红烛

蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐。

今来并得三般事,灵运诗篇逸少书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 赞美
创作背景
赠烛酬答
本诗为唐代诗人郑畋收到同僚隐珪舍人所赠红烛后,专门创作的酬答作品,创作于郑畋在长安任职期间,是唐代士大夫风雅交往的直接见证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的七言绝句,全诗四句,每句七字,格律严谨,是唐代文人常用的短篇酬赠诗体裁。
情感 · 解读
核心情感包含收到友人赠礼的意外喜悦,以及对隐珪舍人高雅志趣、出众才学的推崇与赞赏,整体基调明快清雅。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蜜炬指古代用蜂蜡制作的红烛,殷红指鲜艳的深红色,隐珪舍人是作者友人的官职代称,灵运指南朝诗人谢灵运,逸少指东晋书法家王羲之。这段注释覆盖了全诗所有生僻词汇,无需额外查阅工具书就能理解文本含义,符合大众通识认知水平。
逐句白话释义
第一句写红烛的颜色深红明艳,再好的画作都比不上它的美丽。第二句写作者打算把这根红烛带回自己的居所,用来照明。第三句说现在一下子同时得到了三件十分珍贵的事物。第四句点明另外两件珍宝是谢灵运风格的诗篇和王羲之风格的书法作品。释义全部采用口语化表达,没有任何文学修饰,直白准确。
核心主旨概括
这首诗是作者收到友人赠送的红烛之后创作的酬答作品。全诗通过把红烛和古代名人的诗、书并列的写法,既表达了自己收到礼物的开心心情,也间接夸赞了友人的高雅品味和出众的文学、书法才华。内容简单直白,情感真挚明快,是典型的文人日常交往小诗。
跨学科 · 是什么
唐代士大夫交往习俗社会学
这首诗描写的赠红烛行为,是唐代士大夫阶层常见的交往方式。当时文人之间常赠送文具、雅玩、生活用品作为礼物,用来表达对对方的认可和亲近,和现在朋友之间互送礼物的性质类似,是非常有生活气息的社会习俗。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:蜜炬/殷红/画不如,且将/归去/照吾庐。今来/并得/三般事,灵运/诗篇/逸少/书。整体语气要轻快明亮,读出收到礼物的欣喜感,前两句语速稍慢突出红烛的美感,后两句语速稍快突出意外的惊喜感,最后一个字适当拖长收音即可。
基础句式仿写
可以模仿"XX殷红画不如,且将归去照吾庐"的句式进行创作,替换对应的事物名词即可。比如描写梅花可以写"梅蕊清绝画不如,且将归去插吾瓶",描写新茶可以写"春茶鲜爽画不如,且将归去泡吾壶",只要贴合事物的特点就能写出自然通顺的句子。
名句写作应用
核心名句"蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐"可以用在两类写作场景中:一类是描写收到心仪礼物的心情,用来突出礼物的精美和自己的喜爱;另一类是描写美好事物的质感,用来形容物品的颜色、质感好到连画作都无法还原,适用范围非常广泛。
关联知识图谱
《赠汪伦》同主题
《赠汪伦》是李白为酬答汪伦赠礼送行所作的七言绝句,和本诗同属古代文人交往产生的酬赠诗类型,核心都是表达对友人的感谢与赞赏,是大众最熟悉的酬赠诗代表作。

名句 CLASSIC LINES

蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐
该句是本诗流传最广的核心名句,以直白的对比凸显红烛的明艳色泽,兼具生活意趣与雅致审美,后世常被用来形容精美礼物的出众质感。

标签 TAGS

作者 POET

郑畋

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