送乔仝寄贺君六首 其三
曾谒东封玉辂尘，幅巾短褐亦逡巡。
行宫夜奏空名姓，怅望云霞缥缈人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘
创作背景
元祐年间赠别
此诗作于宋哲宗元祐年间（1086-1094），苏轼在京任职期间。乔仝曾随苏轼游，并计划前往济南寻访道士贺君。苏轼借赠别之机，回忆起当年随侍宋真宗东封泰山的旧事，以此寄托对友人的送别之情与对求仙之事的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。此体源于六朝歌行，至唐代格律定型。苏轼此作严守平仄格律，属七绝正格，体现了宋诗以议论为诗、筋骨瘦硬的文体特征，在文学史上具有独特的文体价值。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感是对求仙访道落空的怅惘与失落。诗人回忆昔日泰山封禅的盛况，对比如今行宫夜奏的落寞，云霞缥缈间仙踪难觅，情感由追忆转为迷惘，层次分明，体现了对超脱尘世之道的深刻怀疑与无奈。
基础解读 READING
语文核心知识
东封
指古代帝王到泰山举行封禅大典。封是指在泰山顶上祭天，禅是指在泰山脚下祭地。这是古代帝王宣扬皇权神授的重大仪式。诗中指宋真宗大中祥符元年的泰山封禅。
玉辂
古代帝王乘坐的高级马车，用玉石装饰。诗中用来代指皇帝的车驾，象征着皇家的威严与尊贵。看到玉辂扬起的尘土，意味着亲历了盛大的皇家典礼。
诗句白话释义
曾经有幸在泰山目睹皇帝封禅的盛况，玉辂扬起烟尘。我穿着平民的幅巾短褐，在人群中徘徊观望。深夜在行宫奏报姓名却只是一场空，只能惆怅地望着云霞中那个缥缈难寻的仙人。
核心主旨
这首诗通过回忆当年随从皇帝东封泰山的经历，对比了皇家的威仪与个人的渺小。诗人借夜奏空名、怅望仙人的情节，表达了对求仙问道之事虚幻不实的感叹，同时也流露出对友人的惜别之情。
跨学科 · 是什么
宋真宗东封泰山历史学
历史记载，宋真宗赵恒在大中祥符元年（1008年）举行了著名的泰山封禅大典。这是一次规模空前的国家祭祀活动，意在粉饰太平、神化皇权。苏轼在诗中回忆的正是这一历史事件，这是宋代历史上的重要节点。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调稍快，体现追忆的急切与场面的宏大。后两句语速放缓，“空名姓”三字需重读且顿挫，表现失落感。最后一句“缥缈人”声音渐轻，营造余音绕梁、怅然若失的意境。
句式仿写
可仿写“曾见……，……亦逡巡”句式，用于描写回忆中宏大场面与个人渺小的对比。例如：“曾观盛世烟花雨，独倚阑干亦逡巡。”通过场景与动作的对比，突出内心的矛盾与徘徊。
写作应用
核心名句“怅望云霞缥缈人”可用于描写理想破灭、目标难以企及的心境。在写作中，当表达对某种美好但虚幻事物的追求与失落时，引用此句能增添文章的文化底蕴与苍凉美感。
关联知识图谱
古代帝王祭祀大典历史关联
本诗首句“曾谒东封”直接关联古代泰山封禅这一重大历史祭祀活动，是理解全诗背景的关键。
名句 CLASSIC LINES
行宫夜奏空名姓，怅望云霞缥缈人
此联为全诗核心名句，极具艺术感染力。前句写现实的荒诞与徒劳，后句绘意境的空灵与虚幻。后世多以此句表达对虚无缥缈之事的追寻与失落感，在宋代哲理诗中具有代表性地位。
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作者 POET
苏轼 1037－1101
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