次韵子由使契丹至涿州见寄四首 其二
胡羊代马得安眠，穷发之南共一天。
又见子卿持汉节，遥知遗老泣山前。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感家国情怀
创作背景
使契丹创作背景
此诗作于宋哲宗元祐四年（1089年），苏轼时任翰林学士知制诰。其弟苏辙（子由）奉命出使辽国（契丹）贺生辰，途经涿州寄诗给苏轼，苏轼遂作此组诗和韵回寄。当时宋辽虽有澶渊之盟维持和平，但辽国对宋仍有领土要求，外交形势微妙。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。这种体裁源于汉代歌谣，定型于唐代，讲究格律严谨。七言绝句要求平仄协调，押韵严格，具有短小精悍、意境深远的特点。苏轼此作严格遵守七绝格律规范，体现了宋诗以议论为诗的特色。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的家国情怀与民族气节。诗人通过苏武持节的典故，表达了对宋朝使臣的赞许与期望。同时通过想象遗老哭泣的场景，寄托了对故土百姓的深切同情。情感基调既豪迈又深沉，体现了士大夫的责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“胡羊代马”指用胡地的羊代替马，暗示进入游牧民族区域。“穷发”指极北荒凉之地，典出《庄子》。“子卿”是汉代苏武的字，此处借指苏辙。“汉节”指汉朝的符节，象征国家使命。“遗老”指沦陷区或边境的宋朝遗民。
逐句白话释义
在胡地，羊群代替了马匹，行人终于可以安眠。在这荒凉极北之地的南边，我们共顶一片蓝天。仿佛又看到了苏武手持汉节的身影，遥想那山前的宋朝遗民正在哭泣。
核心主旨概括
这首诗通过描写出使途中的景象，运用苏武牧羊的典故，赞扬了弟弟苏辙出使辽国不辱使命的气节。同时表达了对边境百姓的深切同情，体现了诗人深厚的爱国情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“穷发”一词在文学上指极北荒凉之地。从地理学角度看，这描述了从中原到塞北的地理环境变迁。宋代涿州位于华北平原北端，是农耕与游牧区的过渡地带。诗人用“共一天”表达了虽然地域辽远，但仍在同一片天空下的地理认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调稍平，表现旅途的安宁与辽远。第三句“又见”二字需重读，带出历史沧桑感。第四句“泣山前”要读得深沉凝重，表达出悲悯之情。整体节奏为二二三拍。
句式仿写
可仿写“又见……持……”句式。例如：“又见健儿持金牌，遥知祖国在心间。”通过模仿这种古今对照、虚实结合的句式，练习如何用典故表达情感。
写作应用
“又见子卿持汉节”一句可用于描写外交人员、驻边战士等坚守岗位、维护国家尊严的场景。在作文中引用此句，可以提升文章的文化底蕴，生动形象地表现人物的高尚气节。
关联知识图谱
苏武牧羊同典故
本诗第三句直接引用苏武（子卿）持节典故，二者皆表现使臣气节。
名句 CLASSIC LINES
又见子卿持汉节
此句运用苏武（字子卿）持节牧羊的典故，将苏辙比作苏武。赞扬其出使异国而不辱使命，保持了民族气节。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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