和陶读山海经 其九

谈道鄙俗儒,远自太史走。

仲尼实不死,于圣亦何负。

紫文出吴宫,丹雀本无有。

辽哉广桑君,独显三季后。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
苏轼谪居惠州
本诗作于苏轼晚年贬谪惠州时期。苏轼此时潜心研读陶渊明诗作,追和其韵,借古喻今。诗中针对当时学界对孔子及经典的质疑风气进行辩驳,体现其身处逆境仍坚守儒家道统的信念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然。苏轼晚年大量创作和陶诗,此为其一。五古源于汉魏,具有承载深厚哲理思辨的文体优势。
情感 · 解读
诗中情感核心在于批判俗儒对经典的曲解,并为孔子圣位辩护。体现了苏轼对正统儒家道统的维护,以及对历史虚无主义的反感,情感基调严肃而犀利。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为鄙视、轻视。诗中用来表达诗人对那些曲解道理的俗儒的厌恶态度。这是一个带有强烈感情色彩的字眼,直接点明了诗人的立场。
太史
指司马迁,他曾担任太史令。诗中认为一些错误的说法源自司马迁的记载,这是诗人的一家之言,用于引出下文的辩驳。
诗句白话释义
我鄙视那些谈论道理的庸俗儒生,他们的错误观点远从司马迁那里就开始了。孔子其实并没有死,这对他的圣人地位有什么亏负呢?那些紫色的符文出自吴宫,红色的鸟雀本来就没有。辽远啊那位广桑君,偏偏在三季之后显灵。
核心主旨
这首诗通过批评俗儒对历史的错误解读,表达了诗人对孔子圣人地位的坚定维护。诗人认为孔子的精神是不朽的,不需要靠神怪传说来证明,体现了他尊重历史、崇尚理性的态度。
跨学科 · 是什么
司马迁与孔子历史学
诗中提到“太史”,指汉代史学家司马迁。他在《史记》中虽然尊孔子为世家,但也记录了一些关于孔子的传说。苏轼认为后世对孔子的误解源于此,这是对历史记载的一种批判性看法。
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读写应用
诵读指导
全诗朗读时应带有议论和辩驳的语气。前两句要读出鄙视和遗憾的语调,中间“仲尼实不死”要读得铿锵有力,充满自信。最后四句要读出轻蔑和感叹的语气,节奏要舒缓。
句式仿写
可以模仿“仲尼实不死,于圣亦何负”的句式进行写作。例如:“英雄实未逝,于国亦何亏”。这种句式通过否定消逝和反问贡献,能够有力地表达对人物的肯定。
关联知识图谱
儒家创始人人物关联
本诗核心辩护对象,苏轼维护其圣人地位。

名句 CLASSIC LINES

仲尼实不死,于圣亦何负
此二句为全诗核心名句,掷地有声地断言孔子精神永存。苏轼以此反驳当时贬低孔子的言论,认为孔子之圣德不因肉身消亡而减损,具有极强的思想力度。

标签 TAGS

作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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