桃花

香色自天种,千年岂易逢。

开齐全未落,繁极欲相重。

泠湿朝如淡,晴干午更浓。

风光新社燕,时节旧春农。

篱落欹临竹,亭台盛间松。

乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。

有影宜暄煦,无言自冶容。

洞连非俗世,溪静接仙踪。

子熟河应变,根盘土已封。

西王潜爱惜,东朔盗过从。

醉席眠英好,题诗恋景慵。

芳菲聊一望,何必在临邛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感咏物 · 抒怀
创作背景
晚唐咏物创作
本诗作者为晚唐诗人薛能,创作于咸通年间诗人任徐州节度使期间,是诗人闲居府邸赏春时的即兴咏物之作,无明确对应历史事件,属于诗人日常抒怀类创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,是近体诗中排律的子类。排律起源于南北朝,至唐代定型,要求全诗通押平声韵,中间各联全部对仗,除首尾两联外不得有失对失粘情况。本诗共二十句,符合五言排律的形制规范,是晚唐咏物排律的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对桃花香色、形态的由衷喜爱与赞美,第二层是借助桃花相关神话典故传递的对桃花寓意的推崇,第三层是结尾点明的无需追慕虚幻繁华,珍惜眼前美好风光的旷达闲适情怀,历代主流解读均认可其无明显官场寄托,属于单纯咏物抒怀作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“泠湿”,指湿润、沾着露水的状态。其次是“社燕”,指春社时节从南方飞回的燕子,春社是古代祭祀土地神的节日。第三是“欹”,读作qī,意思是倾斜、歪向一边。第四是“冶容”,指女子艳丽的容貌,这里用来形容桃花的娇美。第五是“西王”,指神话里的西王母,传说她有三千年一结果的仙桃。第六是“东朔”,指汉代的东方朔,传说他曾三次偷西王母的仙桃。第七是“临邛”,读作lín qióng,是古代地名,在今天四川邛崃,是司马相如和卓文君相遇的地方,这里代指繁华享乐的场所。第八是“慵”,意思是困倦、懒得。第九是“芳菲”,这里指盛开的桃花和春日美景。第十是“春农”,指春耕的农时节令。
逐句白话释义
第一二句的意思是桃花的香气和颜色都是天生的名贵品种,千年时间都很难遇到这样的盛景。第三四句的意思是桃花全都开了还没有一朵掉落,繁盛到极点几乎要互相重叠起来。第五六句的意思是早上沾着露水的时候颜色看起来有些清淡,正午天晴晒干了之后香气更加浓郁。第七八句的意思是春社时节新归的燕子在风中飞舞,正是往年春耕的好时节。第九十句的意思是篱笆边的桃花倾斜着挨着竹子生长,亭台旁边的桃花繁盛地夹杂在松树之间。第十一十二句的意思是我羡慕蚂蚁可以乱哄哄地沿着花枝爬,深入花丛我还不如蜜蜂方便。第十三十四句的意思是桃花的影子映在暖阳下格外好看,没有说话却自然有着娇美的容貌。第十五十六句的意思是桃花林连着的山洞不是俗世的地方,静静的溪水连接着仙人的踪迹。第十七十八句的意思是桃子成熟的时候河水都会变样,根深深盘在土里已经和土壤合为一体。第十九二十句的意思是西王母暗暗爱惜这些仙桃,东方朔曾经偷过这些桃子。第二十一二十二句的意思是喝醉了躺在桃花瓣上特别舒服,对着美景题诗都舍不得离开。第二十三二十四句的意思是对着这一片芳菲的美景暂且看一眼就够了,何必非要到临邛那种地方去寻找享乐呢。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏桃花的五言排律,诗人从桃花的天生资质写起,细致描写了桃花在不同时间、不同环境下的形态和香气。接着写了桃花生长的周边环境,还有燕子、蚂蚁、蜜蜂等小生物和桃花相伴的场景。之后用西王母仙桃、东方朔偷桃的神话典故,烘托了桃花的名贵和吉祥寓意。最后诗人抒发了自己的感受,认为眼前的桃花美景已经足够让人愉悦,不需要去追求那些遥远的、虚幻的享乐。整首诗语言平实,情感真挚,传递出一种珍惜当下、知足常乐的旷达态度。
跨学科 · 是什么
桃花的生物属性植物学
桃花是我国原生的观赏兼食用植物,常见的品种有碧桃、油桃、蟠桃等。桃花的花瓣含有多种挥发性有机物,所以会散发出清淡的香气。桃花的花期一般只有10天左右,所以大面积同时盛开的盛景确实比较难得。桃树的寿命一般在20-40年,所谓“千年桃树”是文学夸张的说法。桃花不仅有观赏价值,结出的桃子可以食用,桃花本身还可以入药,有消肿的功效。古人很早就开始种植桃树,在《诗经》里就有关于桃花的记载。桃花也是春天的代表性花卉之一,和梅花、杏花、梨花并称为“春日四花”。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗是五言诗,诵读的时候每一句的节奏都是“二三”停顿,比如“香色/自天种,千年/岂易逢”。整体语速要舒缓柔和,符合春日赏景的氛围。开头两句要读出赞叹的语气,描写桃花形态的部分要读得轻快鲜活。用到神话典故的部分可以稍微放慢语速,读出厚重感。结尾两句要读出旷达舒展的语气,最后一句“何必在临邛”的“临邛”可以稍微拖长,有余味。诵读的时候重音可以放在“千年”“繁极”“更浓”“宜”“何必”这些字词上,突出情感的起伏。每联之间停顿1秒,每四句之间停顿2秒,整首诗的诵读时间大概在2分钟左右比较合适。
句式仿写指导
可以仿写本诗“有影宜暄煦,无言自冶容”的对偶句式,用来描写其他花卉或者景物。首先要确定描写的对象,比如写荷花,可以写成“有香宜夏暑,无娇自净容”。也可以仿写“芳菲聊一望,何必在临邛”的转折抒情句式,用来表达珍惜当下的感受,比如写秋游,可以写成“山光聊一望,何必在他乡”。仿写的时候要注意上下句的词性对应,名词对名词,形容词对形容词,动词对动词。还要注意内容的关联性,上下句要围绕同一个主题展开,不要脱节。可以先从简单的景物描写开始练,熟练之后再加入抒情的内容。这种对偶句式写出来的句子整齐有韵律,很适合用在写景的作文里。
名句写作应用
“有影宜暄煦,无言自冶容”可以用来描写春天的花卉,或者用来形容性格安静、气质美好的人,比如写春游的作文时可以用:“路边的桃花开得正好,真应了那句‘有影宜暄煦,无言自冶容’,不需要刻意装点就已经足够动人。”“芳菲聊一望,何必在临邛”可以用来表达珍惜当下、知足常乐的主题,比如写关于幸福的作文时可以用:“很多人总在追寻远方的风景,却忽略了身边的美好,正如古诗所说‘芳菲聊一望,何必在临邛’,认真感受眼前的生活,就能找到属于自己的幸福。”这两句名句还可以用在写景的散文、游记里,提升文字的文化底蕴。使用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
《周南·桃夭》同主题
《周南·桃夭》是《诗经》里的作品,是我国最早的咏桃诗歌,以“桃之夭夭,灼灼其华”描写桃花的繁盛,和本诗一样都是以桃花为核心咏叹对象,都赋予了桃花美好吉祥的寓意。
春社习俗历史关联
本诗中“风光新社燕”提到了春社的时间节点,春社是我国古代重要的民俗节日,起源于先秦,兴盛于唐宋,是古代农耕文化的代表性习俗,和本诗创作的时代背景直接相关。

名句 CLASSIC LINES

有影宜暄煦,无言自冶容;芳菲聊一望,何必在临邛
这两句是本诗核心名句,前者精准捕捉了桃花在春日暖阳下柔媚娴静的姿态,后者点明了全诗旷达的主旨,后世多次被各类咏春散文、书画作品引用,是唐代咏桃诗中流传较广的名句。

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作者 POET

薛能 约817年—约880年
晚唐官员、诗人

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