器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参玉版长老作此诗

丛林真百丈,法嗣有横枝。

不怕石头路,来参玉版师。

聊凭柏树子,与问箨龙儿。

瓦砾犹能说,此君那不知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感戏谑
创作背景
元祐四年
此诗作于宋哲宗元祐四年(1089年),时苏轼任杭州知州。其友钱世雄(字器之)好谈禅理却畏惧登山劳顿,苏轼借山中竹笋初出之机,戏邀其同参“玉版长老”,以此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四十字,格律严谨,对仗工整,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型特征。
情感 · 解读
诗人以游戏三昧的态度,将日常生活中的吃笋之事升华为禅宗公案。全诗机锋闪烁,在幽默诙谐的戏语中寄托了禅理,展现了苏轼豁达风趣的性情与深厚的禅学修养。

基础解读 READING

语文核心知识
玉版师
这是苏轼对竹笋的幽默拟人称呼。他将竹笋比作一位名为“玉版”的禅师,把吃笋说成是拜见高僧,既形象生动又充满趣味。
箨龙儿
这是竹笋的别称。箨是指竹笋外层的皮,因为竹笋形状像龙,古人常把竹笋比作龙,所以叫它“箨龙儿”。
诗句白话释义
径山丛林真是百丈禅师道场,法嗣分支绵延。不怕山路崎岖难行,特意来参拜玉版禅师。姑且凭借柏树子公案,来试问这箨龙儿。连瓦砾都能讲经说法,这位竹君子怎么会不懂禅理呢?
核心主旨
这首诗写苏轼邀请朋友去山里吃竹笋。他把竹笋当成一位得道高僧,用开玩笑的方式告诉朋友:禅理不仅在书本里,也在日常生活和自然万物中,吃笋也是一种修行。
跨学科 · 是什么
竹笋植物学
竹笋是竹子的幼芽,也就是这首诗里的“主角”。它是一种常见的食材,味道鲜美,富含纤维。古人很喜欢吃笋,也经常把它写进诗里。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语调要轻松幽默。前四句要读出邀请朋友的热情,后四句要读出像是在和朋友开玩笑、打机锋的感觉,特别是“玉版师”和“箨龙儿”要读得生动有趣。
句式仿写
可以模仿“不怕……路,来参……师”的句式进行仿写。例如:“不怕书山路,来参智慧师”,表达克服困难求学的决心。
写作应用
“不怕石头路,来参玉版师”这两句诗可以用在关于“探索”、“求真”或“苦中作乐”的作文中。它告诉我们,只要有心,在看似普通的事物中也能发现深刻的道理。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广泛,风格豪放。

名句 CLASSIC LINES

不怕石头路,来参玉版师
巧妙运用双关手法。“石头路”既指山路崎岖,又暗合禅宗“石头路滑”之公案;“玉版师”则将竹笋拟人化为高僧。诗句在戏谑中见禅机。

标签 TAGS

作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待