端午帖子词 皇太妃阁五首 其三

辟兵已佩灵符小,续命仍萦彩缕长。

不为祈禳得天助,要令风俗乐时康。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感祈福
节日端午节
创作背景
元祐三年端午
此诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)端午,时苏轼任翰林学士、知制诰。端午帖子词是宋代翰林学士向宫廷进献的应制诗,用于节日张贴。苏轼在元祐三年共进献端午帖子词二十七首,分属皇帝、太皇太后、皇太后、皇太妃、夫人阁等,本首为皇太妃阁五首之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。该体裁格律严谨,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代宫廷文学的重要载体。苏轼作为北宋文坛领袖,其绝句创作既具唐人风韵,又开宋诗议论化先河。此诗语言平易流畅,体现了宋诗以理趣胜的艺术特色。
情感 · 解读
诗中核心情感为对皇太妃及宫廷上下的安康祈愿,情感基调庄重而温馨。诗人通过描写端午习俗,表达了对时局清平、百姓安乐的深切祝愿。情感层次由宫廷礼仪延伸至家国情怀,体现了儒家仁爱思想与宫廷文化的融合。

基础解读 READING

语文核心知识
辟兵
意为躲避兵器伤害或战争灾祸。古人认为五月是恶月,五日是恶日,需行辟邪之事。端午节佩戴灵符等物,意在驱除兵灾祸患,祈求平安。此词点明了端午习俗的避灾功能。
续命
指延续生命、益寿延年。端午节有系五彩丝缕的习俗,称为“续命缕”或“长命缕”。古人相信五彩丝线具有神奇力量,系于手臂可避邪除病,祈求健康长寿。此处“续命”即指此俗。
诗句释义
为了辟除兵灾,已经佩戴了小巧的灵符;为了延续生命,手臂上仍缠绕着长长的彩缕。这并非是为了祈求上天保佑而获得天助,而是要让民间风俗在节日中享受时世的安康与快乐。
主旨概括
这首诗描写了端午节佩戴灵符、系彩缕的传统习俗。诗人苏轼借写宫廷节日生活,表达了对皇太妃的节日祝福。全诗不仅停留在祈福层面,更强调了风俗教化与社会安定的关系,体现了诗人对国泰民安的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
宋代宫廷礼仪历史学
宋代宫廷极为重视端午节,皇帝会向大臣赐扇、赐帛,翰林学士需进献“帖子词”。帖子词书写于罗帛或彩笺上,张贴于宫阁,内容多为祈福颂圣。此诗即为苏轼任翰林学士时进献皇太妃阁的应制之作。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重典雅,体现宫廷诗风。首句“小”字轻读,尾句“康”字重读且拖长。节奏为二二三式,如“辟兵/已佩/灵符小”。后两句议论部分语气需坚定有力,表达诗人对风俗时康的期许。
句式仿写
可仿写“不为……得……,要令……”句式。例如:“不为分数得高分,要令知识润心田。”通过仿写,学习诗人借物抒怀、翻出新意的表达技巧,将日常行为赋予深层意义。
写作应用
名句“不为祈禳得天助,要令风俗乐时康”可用于关于“传统文化”、“社会治理”、“节日意义”等主题的写作。论证传统节日不应仅停留在形式祈福,更应注重文化传承与社会和谐,提升文章立意深度。
关联知识图谱
宋代翰林学士职责制度关联
端午帖子词是宋代翰林学士的职责之一,用于节日宫廷张贴,本诗即为此类作品。

名句 CLASSIC LINES

不为祈禳得天助,要令风俗乐时康
此联为全诗核心名句,体现了苏轼独特的节日观。诗人认为佩戴灵符、彩缕并非单纯为了祈求上天庇佑,更重要的是通过习俗传承,使民风淳朴、时世安康。此句将节日习俗从迷信层面提升至社会治理高度,具有深刻的思想内涵。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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