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绝句
绝句
吕希哲
· 宋
礼仪三百复三千,酬酢天机理必然。
寒即加衣饥即食,孰为末节孰为先。
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
顺应自然
创作背景
理学背景
宋代理学兴盛,学者多探讨天理与人欲的关系。本诗创作于这一文化背景下,旨在辨析礼仪形式与自然本性之间的逻辑关联,体现了宋代理学家以诗证道的创作风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。绝句体制短小精悍,便于即兴抒怀,是宋代诗人常用的说理载体。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于表达对儒家礼仪与自然天机相统一的顺应态度。诗人认为礼仪并非外在束缚,而是顺应天理人情的必然结果,情感基调平和理性,充满哲思。
基础解读
READING
语文核心知识
酬酢
酬酢原指宾主互相敬酒,泛指交际应酬。诗中指人们在社交场合中应对进退的行为,暗示礼仪在人际交往中的自然发生。
诗句释义
礼仪规范繁多,有三百三千之多。人们在交往中的应对进退,都是天理自然的机制。冷了就加衣,饿了就吃饭。哪里有什么末节和根本的区别呢?都是自然的需要。
核心主旨
这首诗通过将繁琐的礼仪与吃饭穿衣的本能相提并论,告诉读者礼仪并不是人为的繁文缛节,而是像冷了穿衣、饿了吃饭一样,是顺应天理人情的自然行为。
跨学科 · 是什么
宋代礼制
历史学
宋代重视礼教,制定了庞大的礼仪体系。诗中提到三百三千,形象地概括了当时礼制条文的繁多,反映了宋代社会重礼的历史背景。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓。前三句陈述事实,语气平稳自然;最后一句反问,语调微微上扬,表达出一种豁然开朗的肯定语气。
句式仿写
可仿照最后一句的反问句式进行写作练习。例如:勤即补拙懒即空,孰为聪明孰为庸。通过反问加强语气,引发读者思考。
写作应用
在论述顺应自然、反对形式主义的作文中,可引用此诗。论证真正的规矩不是束缚,而是像吃饭穿衣一样自然的道理,增加文章的说服力。
关联知识图谱
邵雍《仁者吟》
同主题
两者均以通俗语言阐述理学思想,主张顺应自然与修身养性。
名句
CLASSIC LINES
寒即加衣饥即食
此句以日常生活最本能的行为为例,生动阐释了顺应天机的道理。语言通俗如白话,却蕴含深刻的理学思想,成为后世阐述顺应自然、反对矫揉造作的经典名句。
标签
TAGS
顺应自然
历史学
哲学
物理学
社会学
作者
POET
吕希哲
北宋官员、理学家、诗人,元祐党人成员,东莱吕氏家族重要人物
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