次韵子瞻题岐山周公庙

周人尚记有周公,禾黍离离下有宫。

破豆烝豚非以报,野巫长跪若为通。

山围栋宇泉流近,凤去梧桐落叶蒙。

有客赋诗题屋壁,二南犹自有遗风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
创作背景
次韵唱和
此诗为苏辙和兄苏轼《题岐山周公庙》之作。苏轼原诗先成,苏辙依其原韵、原字、原序作诗相酬。岐山周公庙位于陕西岐山,是周公制礼作乐之地,二苏兄弟游历至此,借古抒怀,展现了北宋文人唱和交往的风雅传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁,全诗八句五十六字,格律严谨。七律起源于南北朝,定型于初唐,至宋代已极为成熟。此体要求颔联、颈联对仗工整,平仄合律,押韵严格,是宋代文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗人借拜谒周公庙之机,抒发对周代礼乐文明的追慕之情。全诗情感深沉,既有对历史遗迹荒凉的惋惜,也有对周公圣德流风余韵的颂扬,体现了宋代士大夫尊崇儒家道统、渴望致治的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
禾黍离离
“禾黍”指庄稼,“离离”形容繁茂下垂的样子。语出《诗经·王风·黍离》,原意是周大夫经过西周故都,见宗庙毁坏,长满禾黍,内心悲痛。这里借指周公庙周围长满了庄稼,暗示昔日辉煌的宫殿已不复存在,营造出一种历史沧桑感。
破豆烝豚
“破豆”指破损的祭器,“烝豚”指蒸煮的小猪。这是描写当时民间祭祀周公的场景,祭品简陋且礼器破损,与周公当年制定的隆重礼乐形成巨大反差。诗人以此细节,含蓄地表达了对当下祭祀不敬、礼崩乐坏的惋惜与讽刺。
全句释义
周地的人们还记得周公的功绩,繁茂的庄稼下掩映着当年的宫殿遗址。百姓用破旧的豆器和蒸煮的小猪来祭祀,这哪里算得上是对周公的报答?野巫长跪祝祷,试图以此与神灵沟通。青山环绕着庙宇,泉水在近处流淌,凤凰早已飞走,只留下梧桐树在落叶中蒙受烟尘。有客人在墙壁上题写诗句,感叹这里依然保留着《周南》《召南》的淳朴遗风。
核心主旨
这首诗通过描写周公庙的荒凉景象和民间祭祀的简陋,表达了对周公这位古代圣贤的深切缅怀。诗人批评了当时祭祀礼仪的不合古制,但最终笔锋一转,认为周公的教化影响深远,此地民风依然淳朴,保留着周代礼乐的遗韵,体现了对儒家理想政治的向往。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
周公姬旦是周文王之子、周武王之弟,西周初年杰出的政治家。他辅佐成王,平定叛乱,分封诸侯,并“制礼作乐”,确立了周代的典章制度,被尊为儒学先驱。岐山作为周王朝发祥地,当地百姓世代传颂其功绩,故诗云“尚记”。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时,语调应平缓深沉,“尚记”二字重读,体现历史纵深感。颔联“非以报”“若为通”带有讽刺意味,语调可略微上扬。颈联写景,节奏舒缓。尾联“犹自有遗风”应读出欣慰与敬仰之情,余音袅袅。
句式仿写
可仿写“山围栋宇泉流近”一句,运用“名词+动词+名词+名词+动词+形容词”的结构,描写一处古迹或景点。例如:“云绕峰峦松翠深”、“水护田园柳色新”。注意前后两句需构成对仗,景物描写要服务于情感表达。
写作应用
“二南犹自有遗风”一句可用于描写文化传承、乡风淳朴的主题写作。例如在作文中论述传统文化保护时,可引用此句佐证“优秀文化的生命力不会因时间流逝而消亡”,表达对文化根脉延续的信心。
关联知识图谱
制礼作乐人物关联
周公是本诗咏怀对象,其“制礼作乐”的历史功绩是全诗立论的基础,也是诗人评判当下祭祀活动的标准。
苏轼《题岐山周公庙》酬唱赠答
本诗为和诗,必须使用苏轼原诗的韵脚字(公、宫、通、蒙、风),属于宋代文人常见的诗歌交际形式。

名句 CLASSIC LINES

二南犹自有遗风
此句为全诗结穴,意指周公教化未泯。二南指《诗经》中的《周南》《召南》,代表周代王化之基。诗人认为尽管世事变迁,但此地仍保留着周公礼乐教化的遗韵,历代评价甚高,视为颂古佳句。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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