和子瞻调水符

多防出多欲,欲少防自简。

君看山中人,老死竟谁谩。

渴饮吾井泉,饥食甑中饭。

何用费卒徒,取水负瓢罐。

置符未免欺,反复虑多变。

授君无忧符,阶下泉可咽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 讽喻
创作背景
凤翔唱和
宋仁宗嘉祐七年(1062年),苏轼任凤翔签判,因爱玉女洞水,制作调水符引水。苏辙作此诗唱和,认为此举多欲多事,不如就地取水,以此劝诫兄长。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
诗体名。指不拘平仄、对仗,押韵较自由的五言诗体。源于汉魏乐府,至唐宋依然盛行,适合铺陈叙事与说理,本诗即为典型的五古说理佳作。
情感 · 解读
通过对调水符一事的议论,表达了对兄长崇尚机巧的委婉批评,主张清心寡欲、顺应自然的生活态度,体现了苏辙沉稳淡泊的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
古代蒸饭的一种瓦器。诗中指代简单的饮食器具,象征自给自足的简朴生活。
卒徒
指差役或士兵。诗中指负责取水的人员,暗示劳民伤财。
符信,凭证。苏轼制作调水符作为引水的凭证,苏辙借此发挥议论。
全诗白话释义
提防太多是因为欲望太多,欲望少了防备自然就简单了。你看那山中的隐士,老死又有谁欺骗他们呢?渴了就喝自己井里的泉水,饿了就吃锅里蒸的饭。哪里用得着耗费人力,拿着瓢罐去远处取水呢?设置符信未免有欺骗之嫌,反反复复担心多变故。送你一道“无忧符”,台阶下的泉水就可以喝了。
核心主旨
这首诗通过对比山中隐士的自然生活与人为取水的繁琐,劝诫人们减少欲望,回归自然简朴的生活。诗人认为,过多的防备和机巧往往源于内心的欲望,而欲望减少后,生活自然会变得简单安宁。诗中批评了为了取水而劳民伤财的行为,指出这种行为不仅繁琐,还可能引发欺诈和变故。最后,诗人提出“无忧符”的概念,暗示只有放下机心,才能获得真正的无忧。整首诗语言质朴,道理深刻,具有很强的现实意义。
跨学科 · 是什么
宋代符信制度
符是古代调兵或办事的凭证,分为两半,双方各执一半以验真假。苏轼戏作“调水符”引水,苏辙借此发挥,指出人为制度的弊端。
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读写应用
诵读指导
五言古诗诵读节奏舒缓。前四句议论要读出哲理感,中间四句写景要读出闲适,最后四句劝诫要读出诚恳。
句式仿写
仿写句子:“多言出多失,言少祸自稀。”
写作应用
“多防出多欲,欲少防自简”可用于论述“简单生活”、“心态调整”、“信任危机”等话题的作文中。
关联知识图谱
苏轼酬唱赠答
标题“和子瞻”表明此诗是唱和苏轼之作,苏轼字子瞻。
道家思想同思想
诗中体现的少欲、无为思想源于道家哲学。

名句 CLASSIC LINES

多防出多欲,欲少防自简
此句富含哲理,揭示了欲望与防备的辩证关系,认为内心的贪欲是导致繁杂防备的根源,成为后世修身养性的格言警句。

标签 TAGS

作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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