云花寺寓居赠海岸上人

薛能 · 唐

暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣。

吾师不语应相怪，频惹街尘入寺飞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感自嘲 · 闲适

创作背景

郑谷暂居长安云花寺赠僧之作

本诗为唐末诗人郑谷暂居长安云花寺期间创作，赠予寺中德行高尚的僧人海岸上人，创作时间约为唐昭宗景福至乾宁年间，是诗人即兴创作的交游赠答类作品，创作动因源自诗人与海岸上人日常相处的趣味片段。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为唐代近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严谨，是唐代文人赠答诗的常用体裁。七言绝句起源于南北朝时期，到唐代发展至鼎盛，具有篇幅短小、意蕴悠长的艺术特点，在历代文体中始终占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层：一是暂居寺庙的闲散惬意，二是对海岸上人的亲近敬重，三是以世俗儒生身份身处方外之地的自嘲诙谐，整体基调轻松明快，无悲戚沉郁的情绪表达，是唐代士人与僧人交游类诗作的典型情感取向，历代解读均无核心分歧。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. “空门”是佛教的代称，因佛教认为世界一切皆空而得名。2. “上方”原指天界，这里代指寺庙中位置较高的殿宇台榭。3. “儒衣”指儒生的服饰，这里代指诗人自身的世俗儒生身份。4. “上人”是佛教中对德行高尚的僧人的尊称，这里特指诗题中的海岸僧人。5. “频惹”指多次沾染、带来的意思，带有明显的自嘲语气。6. “街尘”指街头的尘土，这里代指俗世的纷扰琐事。7. 所有字词均采用唐代通用语义，无通假字和古今异义情况。8. 理解字词时要结合诗人身处方外之地的特殊语境。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是我暂时寄住在佛门寺庙里，还不算真正的归隐。2. 第二句的意思是在这寺庙的林间台榭中，只有我一个人穿着儒生的衣服。3. 第三句的意思是我的师父海岸上人不说话，应该是在怪罪我吧。4. 第四句的意思是我总是从外面带来街上的尘土，飞进这清净的寺庙里。5. 释义完全贴合诗句字面意思，没有添加额外的引申解读。6. 整体语义直白流畅，符合唐代口语化的赠答诗表达习惯。7. 没有晦涩难懂的内容，普通读者可以轻松理解全诗的表层含义。8. 逐句翻译严格对应原诗的起承转合结构。

核心主旨与内容概括

1. 本诗描写了诗人暂居云花寺期间的一个小片段。2. 诗人作为世俗儒生，频繁出入寺庙时带来了俗世的尘土，担心被寺里的高僧怪罪。3. 全诗用轻松诙谐的自嘲口吻，展现了诗人与海岸上人之间融洽的关系。4. 同时也凸显了方外清净之地和世俗纷扰生活的反差。5. 整体内容短小精悍，充满了日常的生活趣味。6. 没有宏大的叙事和沉重的情感表达，是一首轻松的交游赠答小诗。7. 读者可以从中感受到唐代士人与僧人之间平等友好的交游氛围。8. 核心主旨十分明确，没有歧义。

跨学科 · 是什么

唐代寺庙寓居制度历史学

1. 诗句“暂寄空门未是归”对应的历史背景是唐代佛教兴盛的社会环境。2. 唐代的寺庙普遍允许世俗士人临时寓居，为赶考、游历的文人提供住宿便利。3. 这一制度是唐代士人与僧人频繁交游的重要基础。4. 很多唐代著名诗人都有过寓居寺庙的经历。5. 云花寺作为长安城中的知名寺院，当时经常有文人暂住。6. 这种寓居不需要支付高额费用，仅需要随喜捐赠少量香火钱即可。7. 该制度体现了唐代宗教场所的公共服务属性。8. 这也是本诗创作的重要制度背景。

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读写应用

诵读指导

1. 本诗诵读时整体节奏要轻松明快，不需要过于严肃。2. 第一句“暂寄/空门/未是归”按二二三结构断句，语气平缓。3. 第二句“上方/林榭/独儒衣”按同样结构断句，“独儒衣”三个字稍微加重语气，突出反差感。4. 第三句“吾师/不语/应相怪”断句同上，语气带一点猜测的诙谐感。5. 第四句“频惹/街尘/入寺飞”断句同上，“频惹”两个字稍微重读，突出自嘲的语气。6. 全诗语速中等，每句末尾的韵脚字“归、衣、飞”可以适当拖长，体现近体诗的韵律感。7. 整体语气要贴近日常对话的感觉，不需要刻意拿腔作调。8. 诵读时可以带着一点轻松的笑意，贴合诗作的诙谐基调。

句式仿写指导

1. 本诗的核心句式是末句的“频惹X入X飞”结构，适合用来描写带来某种事物进入某个场景的状态。2. 仿写时第一个X填写带来的具体事物，第二个X填写对应的场景。3. 比如描写去图书馆带了外面的雨星，可以写“频惹雨星入馆飞”。4. 描写去郊外游玩带了花粉回家，可以写“频惹花粉入户飞”。5. 仿写时要注意前后事物和场景的对应关系，符合生活逻辑。6. 该句式自带一点自嘲或者可爱的语气，适合用在轻松的日常写作场景中。7. 也可以根据需要调整“频惹”为其他动词，比如“偶带”“时引”等，适配不同的语境。8. 仿写时尽量保持七字的结构，读起来会更有韵律感。

名句应用场景

1. 名句“频惹街尘入寺飞”适合用在描写世俗纷扰侵入清净场景的写作中。2. 比如写自己周末去安静的书店看书，却因为一直在回工作消息，打破了书店的清净，就可以用这句诗来形容。3. 也可以用在描写自己从外面玩耍回来，带了一身的灰尘进家门的场景，带一点自嘲的趣味。4. 还可以引申用来形容外界的浮躁风气影响了原本清净的学术环境的场景。5. 应用时可以直接引用原句，也可以根据场景调整部分字词，适配不同的写作语境。6. 该句语气轻松，不适合用在严肃的议论文写作中。7. 在日常随笔、社交平台文案中使用会显得十分有文采。8. 引用时不需要额外标注出处，大多数读者都能理解其含义。

关联知识图谱

唐代赠僧类诗作同主题

1. 本诗属于唐代十分常见的赠僧类诗作题材。2. 这类诗作大多是文人赠予相熟的僧人，内容多描写交游趣事、方外之思。3. 唐代著名诗人李白、杜甫、白居易等都写过大量赠僧诗。4. 这类诗作是研究唐代士人与佛教关系的重要史料。

名句 CLASSIC LINES

频惹街尘入寺飞

本诗核心名句为末句“频惹街尘入寺飞”，该句以小见大，用日常化的细节传递出诙谐的意趣。

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自嘲闲适历史学民俗学社会学

作者 POET

薛能约817年—约880年

晚唐官员、诗人