次韵王巩上元见寄三首 其二

繁灯厌倦作闲游,行到僧居院院留。

月影随人深有意,车音争陌去如流。

酒消凿落宁论斗,鱼照琉璃定几头。

过眼繁华真一梦,终宵寂寞未应愁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感倦怠 · 孤寂 · 闲适
节日上元节
月份正月
创作背景
元丰八年返京
此诗作于宋神宗元丰八年(1085年),苏轼时年五十岁,刚刚结束黄州贬谪生涯,奉诏赴任汝州,后改知登州,并在此期间短暂留居汴京。经历了“乌台诗案”的打击与黄州的磨砺,苏轼的心境发生了深刻变化。面对京城上元节的繁华,他不再是当年的意气风发,而是多了一份沧桑与超脱。王巩是苏轼挚友,亦因“乌台诗案”牵连被贬,二人同病相怜,诗中既有对友人的思念,也有对人生际遇的深沉感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是宋诗中常见的抒情载体。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,体现了苏轼深厚的文字驾驭功力。七言律诗在宋代发展成熟,苏轼以此体裁抒发人生感悟,既有法度森严的格律之美,又不失行云流水的自然意趣。这种体裁要求颔联与颈联对仗工整,本诗“月影”一联与“酒消”一联极见匠心,将叙事、写景与抒情完美融合,展现了极高的艺术水准。
情感 · 解读
诗中核心情感是对世俗繁华的厌倦与疏离,诗人面对上元节的热闹灯火,内心却感到疲惫。这种情感并非消极避世,而是历经仕途坎坷后的深刻顿悟,体现了苏轼超然物外的人生态度。在喧嚣中寻求宁静,在繁华中体悟虚幻,这种情感层次丰富而深沉,既有对现实的无奈,也有精神上的自我救赎。

基础解读 READING

语文核心知识
繁灯
“繁灯”指上元节夜晚张挂的众多灯火,营造出热闹繁华的节日景象。这是诗人厌倦情绪的触发点,象征着世俗的喧嚣与纷扰。诗人面对满城灯火却感到疲惫,渴望逃离这表面的繁华,体现了其独特的心境与追求。在宋代,上元节灯会极盛,诗人却反其道而行,以“厌倦”二字开篇,奠定了全诗超脱世俗的情感基调。这种对繁华的疏离感,正是苏轼历经仕途坎坷后内心世界的真实写照。
僧居
“僧居”指僧人的住所,环境清幽寂静,与外面的喧嚣形成鲜明对比。这是诗人寻求心灵宁静的归宿,暗示了其对佛理禅意的亲近。诗人行至僧居便停留下来,表现了对清静生活的向往和对世俗名利的淡泊。在喧嚣的上元夜选择留宿僧舍,这一行为本身就充满了象征意义,反映了诗人试图在宗教氛围中寻找精神寄托的心理。这种选择不仅是对环境的取舍,更是对人生道路的深刻反思。
凿落
“凿落”是古代一种雕绘精美的酒器,诗中代指酒杯。诗人提到“宁论斗”,意为只顾饮酒消愁,哪里还去计较喝了多少斗。这表现了诗人借酒浇愁、不拘形迹的豪放情态,也透露出其内心深处的无奈与感慨。在僧居之中开怀畅饮,不问酒量多少,这种豪放背后隐藏着诗人对人生无常的深刻体验。酒在这里不仅是助兴之物,更是诗人排遣孤独、与自我对话的媒介。
全诗白话释义
厌倦了繁多的灯火,我闲步漫游,走到僧人的院落便停留下来。月亮投下的影子跟随着行人,似乎深有情意,道路上车辆争逐,声音如流水般嘈杂。喝干了杯中的酒,哪里还去计较有多少斗,看着琉璃灯下的游鱼,不知究竟有几头。眼前的繁华景象真像是一场梦,整夜的寂寞也不应该感到忧愁。
核心主旨
这首诗描写了诗人在上元节夜晚厌倦繁华、独游僧舍的情景。通过喧嚣的节日景象与宁静的僧居生活的对比,表达了诗人对世俗名利的淡泊和对人生如梦的深刻感悟。全诗情感由厌倦转向宁静,最终归于达观,展现了苏轼在历经磨难后超然物外、随缘自适的人生态度。这种在繁华中守住内心宁静的境界,具有极高的哲理意蕴。
跨学科 · 是什么
宋代上元节历史学
宋代上元节是极其隆重的节日,朝廷会解除宵禁,允许百姓通宵达旦赏灯。节日气氛热烈,灯火辉煌,车水马龙,正如诗中“繁灯”、“车音争陌”所描绘的景象。这一节日不仅是娱乐活动,更承载着祈求丰收、驱邪避灾的文化功能。苏轼身处其中,却选择“闲游”僧居,这种反差深刻地反映了其个人际遇与时代氛围的碰撞。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时,“繁灯”二字可稍重读,体现视觉冲击,“厌倦”二字需读出疲惫感,“闲游”则应舒缓。颔联“月影随人”要读得温情脉脉,“车音争陌”则需加快语速,表现喧嚣。颈联“宁论斗”要读出豪放之气,“定几头”则带有几分闲适与好奇。尾联是全诗重点,“真一梦”应读得深沉,“未应愁”三字则需读得坚定而旷达,余音袅袅。
写作应用
“过眼繁华真一梦”一句常用于形容世事无常、繁华易逝的情境。在写作中,可用于表达对功名利禄的看淡,或对过往辉煌的追忆与感叹。例如在议论文中论证“淡泊明志”的主题,或在散文中描写经历大起大落后的心理状态。这句诗以其深刻的哲理性和优美的意境,成为表达人生感悟的经典素材。
关联知识图谱
苏轼同作者
本诗作者,北宋著名文学家,唐宋八大家之一。
王巩酬唱赠答
苏轼挚友,字定国,因乌台诗案受牵连被贬。

名句 CLASSIC LINES

过眼繁华真一梦,终宵寂寞未应愁
这两句是全诗的'诗眼',凝聚了苏辙对人生际遇的深刻洞察。诗人将眼前的繁华景象视作过眼云烟,认为其虚幻如梦,体现了佛道思想对其人生观的影响。同时,他坦然接受终宵的寂寞,认为这不应成为愁苦的理由,展现了极高的精神境界。此联对仗工整,意境深远,既是全诗情感的归宿,也是苏辙旷达人格的写照。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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