陪毛君游黄仙观

李叟仙居仍近市,黄公道院亦依城。

定应昔日山林地,未有今时鸡犬声。

白鹤翻飞终不返,黄冠憔悴只躬耕。

试从车骑寻遗迹,恐有居人解养生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
创作背景
元符年间谪居
此诗作于宋哲宗元符年间(约1098-1100年),苏辙因党争贬谪循州(今广东龙川)。诗中提及的'黄仙观'位于循州,诗人与友人毛君同游,借景抒怀,寄托了身处逆境的超然心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫对古典诗歌形式的继承与发扬,是苏辙晚年诗作中的代表体裁。
情感 · 解读
诗人借游览黄仙观的所见所感,抒发了对昔日仙居胜境消逝的惋惜之情。通过昔日'山林地'与今时'鸡犬声'的对比,表达了对世事变迁、仙迹难寻的感慨,情感基调苍凉而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
李叟、黄公
李叟指传说中的仙人李洞,黄公指黄仙观供奉的仙人。诗人开篇点明这两位仙人的居所虽然名为仙居道院,却都靠近喧闹的集市和城池,暗示了修行环境已不再清幽。这两个称呼是对仗工整的人名代称。
诗句白话释义
李仙人的居所依然靠近集市,黄公的道院也紧挨着城墙。推测昔日这片山林之地,一定没有现在这般嘈杂的鸡鸣犬吠声。象征仙人的白鹤翻飞远去终不返回,道观里的道士面容憔悴只能亲自下地耕种。试着跟随车马去寻觅仙人的遗迹,恐怕只有这里的居民懂得养生之道了。
核心主旨
这首诗通过描写黄仙观从清幽仙境变为喧闹俗地的过程,表达了诗人对世事变迁的感慨。诗人看到道士不得不亲自耕种,感叹真正的仙踪难觅,最后在看似平淡的询问中,流露出对真正养生之道的向往和对现实生活的无奈。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描述道观靠近集市和城墙,反映了宋代城市地理特征。随着人口增长和城市发展,原本位于郊野的宗教建筑逐渐被纳入城市范围,这种城市化进程改变了修道场所的原始环境,体现了人文地理学中聚落演变对功能区的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调需平稳中带有对比,'昔日'与'今时'要重读以突出时间跨度。后四句情感转为苍凉,'终不返'三字需读出遗憾之情,最后一句'解养生'可稍微拖长,留下回味空间。
句式仿写
本诗颈联'白鹤翻飞终不返,黄冠憔悴只躬耕'运用了工整的对仗。可仿写描述环境变迁的句子,如:'青山掩映终难觅,绿水蜿蜒只独流',练习主谓结构加状语后置的句式。
写作应用
名句'定应昔日山林地,未有今时鸡犬声'可用于描写环境变迁、感叹世事沧桑的散文中。例如在描写故乡变化时,可引用此句表达对童年宁静时光的怀念,对比现代开发的喧嚣。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏辙为北宋著名文学家,与父苏洵、兄苏轼并称'三苏',位列唐宋八大家,其诗风朴实淡雅。

名句 CLASSIC LINES

定应昔日山林地,未有今时鸡犬声
此联为全诗核心名句,通过'昔日'与'今时'的时空对比,揭示了自然山林被世俗生活侵扰的变迁。'鸡犬声'暗用陶渊明《桃花源记》典故,反衬此处已非避世净土,具有深刻的社会寓意。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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