答孔平仲二偈 其一

熟睡将经作枕头,君家事业太悠悠。

要须睡着元非睡,未可昏昏便尔休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感勉励
创作背景
孔平仲
此诗为苏辙晚年所作,酬答对象孔平仲(字毅父)是北宋著名文人,与兄长孔文仲、孔武仲并称“清江三孔”,二人交情深厚。苏辙晚年潜心佛学,习禅定,此诗背景正是针对孔平仲寄来的两首偈语所作的回应,反映了当时文人圈中禅悦之风盛行及士大夫间的精神交流。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。其格律严谨,讲究平仄粘对,押平声韵,读来朗朗上口。七言绝句在宋代文人创作中极为盛行,既可叙事抒情,亦可如本诗般用于阐述哲理或进行人际酬答,具有短小精悍、意蕴深长的文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感是对友人的关切与规劝,情感基调既庄重又透着几分禅机的幽默。作者并非单纯批评,而是通过“睡”与“醒”的辩证关系,表达了对友人治学修身态度的关切,希望其不要荒废光阴,要在看似闲适的状态中保持内心的警醒与觉悟,体现了良师益友般的真挚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
指佛经或儒家经典。在诗中具体指苏辙睡觉时拿来当枕头的书卷,形象地表现了作者与书籍亲密无间、日夜相伴的生活状态,同时也暗示了作者对经典义理的尊崇与熟稔。
悠悠
形容时间久远或空间遥远,此处形容“事业”漫无边际、不着边际。诗人用此词委婉地批评友人的状态过于闲散、缺乏紧迫感,或者指其追求的事业目标显得虚无缥缈,不够切实。
熟睡将经作枕头
我熟睡的时候把经书拿来当作枕头。这句诗用大白话描述了一个生活场景,看似随意,实则透露出作者不拘小节、以经典为伴的洒脱性格,也为后文的议论埋下伏笔。
君家事业太悠悠
您家里的事业或者您所追求的事情实在是太悠远、太漫长了。这是对友人孔平仲的一种调侃或规劝,暗示其治学或修行的进度缓慢,或者状态过于松弛。
要须睡着元非睡
必须要明白,睡着的时候其实并不是真正的睡着。这句诗转折有力,指出了修行的关键:外表看起来像是在睡觉休息,但内心依然在用功,处于一种清醒的静定状态。
未可昏昏便尔休
不可以昏昏沉沉地就这样停止了努力。这是对友人的最终告诫,强调不能把真正的修行变成糊涂的昏睡,不能在浑浑噩噩中放弃追求,要时刻保持警觉。
借睡喻理
这首诗通过谈论“睡觉”这件小事,讲出了大道理。作者认为真正的休息或修行,不是单纯的睡觉,而是要在安静中保持内心的明白。全诗语言通俗,像是在聊天,但道理深刻,劝导朋友不要偷懒,要在静中求进。
跨学科 · 是什么
北宋文人交游历史学
北宋时期,文人之间流行写诗互相赠答,这叫“唱和”。苏辙和孔平仲都是当时的名士,他们通过写诗来交流思想、讨论学问。这种风气反映了宋代文人生活优雅、思想活跃,朋友之间关系密切,经常互相切磋。
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读写应用
诵读节奏
这首诗读起来要像在跟朋友说话一样自然。前两句“熟睡/将经/作枕头,君家/事业/太悠悠”语调可以稍微轻松、调侃一些。后两句“要须/睡着/元/非睡,未可/昏昏/便尔/休”是讲道理,语速要放慢,特别是“元非睡”三个字要读得重一点,表示强调。
转折句式仿写
诗中“要须……元非……”是一个很好的转折句式,表示“表面是A,其实是B”。我们可以仿写:要须玩耍元非玩,未可沉迷便尔休(意思是:看似在玩,其实是在学习或锻炼,不能沉迷其中真的荒废了)。这种句式能很好地表达辩证的观点。
写作素材应用
当我们写关于“勤奋”、“专注”或“表象与本质”的作文时,可以引用“要须睡着元非睡”这句诗。比如写练习书法,表面看是安静地坐着,其实内心在运筹笔锋,这就可以用这句诗来形容那种“静中有动”的状态,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
唐宋八大家同流派
苏辙与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,均列唐宋八大家,是北宋古文运动的核心人物。
清江三孔酬唱赠答
孔平仲与其兄文仲、武仲并称,与苏辙有诗歌往来,此诗即为酬答之作。

名句 CLASSIC LINES

要须睡着元非睡
此句指出真正的修行或悟道状态看似如睡眠般静谧,实则内心灵明不昧。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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