次韵子瞻留别三首 其三
东西南北无住身，羯末封胡四男子。
雕锼不遣治章句，烂熳先令饱文字。
疏慵嗟我厉之人，生子夜中惟恐似。
传家粗足不愿余，同驾柴车还我里。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感手足 · 深情
创作背景
熙宁七年
此诗作于宋神宗熙宁七年（1074年），当时苏轼由杭州通判调任密州知州，途经陈州（今河南淮阳）与苏辙相聚。兄弟二人短暂相聚后即将分别，苏轼作《留别》诗，苏辙以此诗依韵和之。背景是王安石变法期间，兄弟二人在政治观点上倾向于旧党，仕途均显坎坷，此次分别更添几分感伤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。七古源于汉魏乐府，至唐代成熟，宋代以此体裁抒发议论、叙述时事蔚然成风。此体篇幅可长可短，便于铺陈排比，适合表达复杂的社会内容与个人情感。苏辙此诗笔力健举，体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
全诗情感基调深沉真挚，既有对兄长苏轼才华的推崇，又有对自己疏懒性格的自嘲。核心情感在于表达兄弟间深厚的情谊与对家族传承的豁达态度。诗人通过对比兄弟二人的教子之道，流露出对苏轼四子才华的赞赏，同时也表达了安贫乐道、不慕荣利的人生哲学。
基础解读 READING
语文核心知识
羯末封胡
这是引用晋代名臣王衍对其族中四个优秀子弟的称呼，分别是王羯、王末、王封、王胡。诗人在这里借用这个典故，用来夸赞苏轼的四个儿子苏迈、苏迨、苏过、苏遁都非常优秀，有才华。这是一种对晚辈的高度赞誉，用词典雅。
雕锼
“雕锼”原意是指雕刻、雕琢，在这里比喻对文章进行过分精细的修饰和刻板的训练。诗人说苏轼不让孩子们过分追求章句的雕琢，而是让他们博览群书，体现了苏轼自然宽厚的教育理念。
东西南北无住身
这一句字面意思是说苏轼为了仕途四处奔波，在东西南北各个方向都没有固定的居所。写出了苏轼作为官员漂泊不定的生活状态，也暗示了兄弟二人相聚不易，为后文的留别做铺垫。
疏慵嗟我厉之人
这句诗是诗人的自嘲。他说自己是一个疏懒慵懒且严厉的人。“疏慵”指懒散，“厉”指严厉或磨砺。诗人感叹自己性格不如苏轼豁达，担心自己的儿子会像自己一样性格严厉或生活艰辛。
核心主旨
这首诗是苏辙送别哥哥苏轼时所作。主要表达了三层意思：一是赞扬苏轼四个儿子的才华出众；二是自嘲自己教子方式不如苏轼，性格也不如苏轼好；三是表达了兄弟二人都看淡名利，只求家庭温饱，希望能一起回乡过安稳日子的愿望。全诗感情真挚，语言朴实。
跨学科 · 是什么
王衍四子历史学
诗中提到的“羯末封胡”是晋代的历史典故。西晋大臣王衍品评族中子弟，认为王羯、王末、王封、王胡四人最为出色。诗人借用这个历史典故，将苏轼的四个儿子比作古代的贤才，既切合苏轼儿子的数量，又表达了对他们才华的高度认可，体现了诗人深厚的史学修养。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，要注意把握诗人既赞赏又自嘲、既感伤又旷达的复杂情感。前两句夸赞苏轼儿子时语调要高昂、明快；中间自嘲时语调要低沉、舒缓；最后两句表达归隐愿望时，要读出坚定和向往之情。节奏上要舒缓有致，体现古诗的韵味。
句式仿写
可以模仿“传家粗足不愿余，同驾柴车还我里”的句式进行写作。原句结构为“传家+粗足+不愿+余”，表达一种知足常乐的人生态度。仿写时可以替换核心词汇，例如“读书自乐不图名，闲看云卷以此生”，表达类似的人生追求。
写作应用
“传家粗足不愿余”这句诗常用于表达淡泊名利、知足常乐的主题。在写作关于“幸福观”、“人生选择”、“家风传承”等话题的作文时，可以作为论据引用。它告诫人们不要过分追求物质财富，精神的富足和家庭的平安才是最重要的财富。
关联知识图谱
苏轼酬唱赠答
本诗为苏辙送别兄长苏轼所作，标题明确指出“次韵子瞻”，子瞻为苏轼字。
次韵同体裁
本诗为次韵诗，要求严格依照原诗的韵脚字进行和诗，是宋代流行的唱和方式。
名句 CLASSIC LINES
传家粗足不愿余，同驾柴车还我里
此二句为全诗核心名句，表达了诗人安贫乐道、知足常乐的人生境界。诗人认为家产足以温饱即可，不愿追求多余财富，只愿驾着简陋柴车回归故里。这种思想体现了传统儒家“安贫乐道”与道家“知足不辱”的哲学融合，也是苏辙晚年生活态度的真实写照，对后世文人产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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