再和二首 其一
病起江南力未匀，强将冠剑拂埃尘。
木鸡自笑真无用，刍狗何劳收已陈。
行从銮旗风日细，侧听庙乐管弦新。
谁知四载勤劳后，并举成功祚泣辛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感自嘲
创作背景
元祐时期朝政背景
此诗为苏轼晚年作品，创作于元祐年间（1086-1094）。当时苏轼在朝为官，历经四载辛劳，协助高太后主持朝政，整顿吏治。诗中“四载勤劳”即指此段从政经历。背景涉及新旧党争后的政局调整，苏轼虽处高位，却深感仕途险恶与身心疲惫，故有此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。律诗结构严谨，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求对仗工整。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，至宋代已成为文人抒怀言志的主流体裁，艺术地位极高。
情感 · 解读
核心情感为病后初愈的自嘲与对仕途生涯的复杂感怀。诗人以“木鸡”自喻无用，以“刍狗”喻世事变迁，流露出一种看透荣辱的旷达与无奈。尾联转折至“成功祚泣”，表达了对长期勤劳终获成功的感慨，既有欣慰亦有辛酸，情感层次丰富。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“病起”指大病初愈。“冠剑”代指官服与佩剑，象征官职。“木鸡”典出《庄子》，喻呆笨或修养成德，此处指身体衰弱。“刍狗”典出《老子》，指祭祀用的草狗，用后即弃。“銮旗”指皇帝仪仗。“祚”指福运或皇位。“泣辛”意为流泪感叹辛酸。
逐句释义
大病初愈从江南归来，体力尚未恢复均匀。勉强穿戴官服，拂去上面的灰尘。像木鸡一样呆笨，自嘲真是没用。像祭祀后的草狗，何必劳神再去收拾？随行在皇帝的仪仗队中，感受着微风暖日。侧耳倾听宫廷礼乐，曲调焕然一新。谁知经过四年的辛勤劳作，成功一举到来，令人感慨落泪。
核心主旨
这首诗描写了苏轼病后初愈、勉强上任的心情。他运用典故自嘲身体衰弱、对官场名利看淡。同时描述了随驾祭祀的庄严场景，最后表达了对长期辛勤工作终获成果的欣慰与辛酸交织的复杂情感。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
诗中“銮旗”指宋代皇帝出行时的仪仗队，规模宏大，有严格等级规定。“庙乐”指宗庙祭祀之乐，宋代设有专门的太常寺管理。这些不仅是文学意象，更是宋代政治礼制的重要组成部分，反映了当时严格的等级秩序和礼乐文化。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联语调稍低沉，体现病后虚弱；颔联“自笑”、“何劳”可读出旷达与自嘲语气；颈联语调上扬，展现皇家气象；尾联“谁知”一顿，“祚泣辛”三字重读，深沉收尾，表达复杂情感。节奏宜舒缓，七言标准节奏为二二三。
句式仿写
可仿写颔联句式“XX自X真XX，XX何劳X已X”。例如：“枯木自嘲真无色，落花何劳叹已零。”通过对比和典故运用，练习表达达观或自嘲的人生态度。
写作应用
名句“木鸡自笑真无用，刍狗何劳收已陈”可用于写作中表达“功成身退”、“看淡名利”或“自嘲解压”的主题。在议论文中，可作为论据论证“无用之用”或“顺应自然”的哲理；在记叙文中，可用来描写人物历经沧桑后的淡泊心境。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋文坛领袖，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
庄子·达生同典故
“木鸡”典故源自《庄子·达生》，原指斗鸡修养的最高境界，苏轼此处化用为自嘲身体呆滞无用。
名句 CLASSIC LINES
木鸡自笑真无用，刍狗何劳收已陈
此联运用道家典故，以“木鸡”喻己之呆滞无用，以“刍狗”喻时过境迁。对仗工整，寓意深远，生动刻画了诗人病后体弱、心态淡泊却又身不由己的矛盾形象。体现了苏轼晚年精于用典、以理趣入诗的艺术特色，常被后世用于表达功成身退或世事无常之感。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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