题李公麟山庄图 璎珞岩

泉流逢石缺,脉散成宝网。

水作璎珞看,山是如来想。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感禅理
创作背景
题画创作
此诗为苏轼题咏北宋画家李公麟《山庄图》组诗之一。李公麟是宋代著名画家,擅长白描,其《山庄图》描绘了其隐居地龙眠山庄的景致。苏轼观画生情,以诗补画,创作了这组题画诗,具体创作时间约在元祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句,每句五字。此体短小精悍,讲究炼意,适合捕捉瞬间的感悟与画面。五言绝句在唐代已臻成熟,至宋代仍为文人喜用,苏轼此作即承继此体式。
情感 · 解读
全诗核心情感为清净禅悦,通过对自然山水的观照,体悟佛理。诗人将客观景物主观化,视水为璎珞、山为如来,展现了心境的空灵与对佛法的虔诚,情感层次由景入理,物我两忘。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
‘泉流’指山间的流水。‘石缺’指岩石的缺口或缝隙。‘脉散’形容水流分开散落的样子。‘璎珞’是古代用珠玉串成的装饰品,多见于菩萨像上的饰物。‘如来’是佛的十大称号之一,这里指代佛。
逐句释义
山间的泉水流淌时遇到了岩石的缺口,水流分散开来,就像一张珍宝织成的网。看着那飞溅的水花,就像是菩萨身上的璎珞饰品,看着眼前的青山,就仿佛看到了如来佛祖的身影。
核心主旨
这首诗描写了画中泉水撞击岩石散落的景象。诗人发挥想象力,把水花比作璎珞,把青山比作如来,表达了诗人对自然美景的喜爱,以及在欣赏画作时产生的清净、神圣的感受。
跨学科 · 是什么
流体力学物理学
泉水流动遇到石头阻挡,水流会改变方向。物理学上,这叫流体撞击。水流撞击岩石后,速度变快,会飞溅开来,形成很多细小的水线,看起来像网一样。这是自然界的物理现象,诗人把它想象成了宝网。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语速要舒缓、平稳。前两句‘泉流/逢/石缺,脉散/成/宝网’要读出画面的流动感。后两句‘水作/璎珞/看,山是/如来/想’要读出凝视和思考的语气,声音可以稍微低沉,表现禅意。
句式仿写
可以模仿‘水作璎珞看,山是如来想’的句式进行仿写。结构是‘事物A+当作+意象B+看/想,事物C+是+意象D+想’。例如:‘叶作小舟看,云是棉花想’。这种句式能把普通事物写得很有趣。
写作应用
‘水作璎珞看,山是如来想’这句诗可以用在描写风景、参观寺庙或表达内心宁静的作文中。比如写游记时,看到瀑布,可以引用这句诗来形容水珠的美丽;写感悟时,可以用这句诗来表达心静如水的境界。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
北宋画家创作关联
本诗是苏轼为李公麟的画作《山庄图》所题,诗画互补。

名句 CLASSIC LINES

水作璎珞看,山是如来想
此联为全诗核心名句,运用佛教隐喻,将流水比作菩萨身上的璎珞宝饰,将青山视作如来佛的法身。诗句极具神韵,打破了物我的界限,体现了苏轼‘身在此山中,心已向佛国’的超然境界,后世常以此句形容山水之禅意。

标签 TAGS

作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待