次韵门下吕相公车驾视学

未识吾君龙凤章,诸儒望幸久南庠。

辇回原庙初移跸,鹭集西雝已著行。

执爵稍前疑问道,献琛不日数来王。

从官始悟熙宁意,遗我亲临见肯堂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
熙宁视学
此诗作于北宋熙宁年间,时宋神宗赵顼驾临太学视察。苏辙以此诗次韵门下侍郎吕公著(即吕相公)的同题之作。背景涉及王安石变法时期对科举与学校制度的改革,神宗亲临太学旨在宣示变法重教的政治意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗的一种。全诗共八句,每句七字,讲究平仄格律与对仗。此类体裁在宋代极为盛行,常用于朝臣应制、唱和等庄重场合,能够体现作者驾驭语言的功力与典雅庄重的艺术风格。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅,主要表达对君王视学重教举措的颂扬。诗中既有对诸儒期盼的描绘,也有对典礼盛况的记录,更在尾联点明对君王治国意图的领悟,体现了臣子对朝廷尊儒重道政策的认同与欣慰。

基础解读 READING

语文核心知识
南庠
南庠指南朝太学,古代将太学称为“南庠”或“上庠”。诗中指代北宋位于京城的最高学府。诸儒望幸久南庠,意为太学的儒生们长久以来一直期盼皇帝能亲临视察,体现了士子对君王垂顾的渴望。
西雝
西雝也是太学的古称,雝通“雍”,指辟雍,古代天子设立的大学。鹭集西雝已著行,描写朝臣或生徒如白鹭般整齐排列于太学之中,形象地展现了典礼现场井然有序的盛大场面。
诗句通释
首联写未识君王文章之盛,但儒生久盼其幸临太学。颔联写车驾从原庙回转移跸视学,百官生徒已列队迎候。颈联写执爵行礼、询问治国之道,四方诸侯进献宝物来朝。尾联写随从官员领悟了熙宁年间的政治意图,君王亲临确立了治国的根基。
核心主旨
全诗通过记叙宋神宗视察太学的过程,颂扬了皇帝尊师重道、关心文教的政治举措。诗人借“从官始悟”点明主旨,强调此次视学不仅是礼仪活动,更是宣示熙宁新政重视实学、夯实治国根基的政治象征。
跨学科 · 是什么
熙宁变法历史学
诗中“熙宁意”指宋神宗熙宁年间推行的新法。当时王安石主持变法,改革科举内容,整顿太学,推行三舍法。皇帝视学正是为了宣示对新法的支持,确立学校在人才培养中的核心地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的二二三节奏。如“诸儒/望幸/久南庠”。颈联“问道”、“来王”处语气需上扬,体现典礼的庄重与气势。尾联“熙宁意”、“见肯堂”应读得深沉有力,体现领悟与赞颂之情。
名句应用
“遗我亲临见肯堂”一句中“肯堂”寓意深刻。在写作中,可引用此典故来形容领导者或长辈亲临现场、重视基础建设,表达对务实作风的赞许,适用于教育、管理等主题的文章。
关联知识图谱
苏辙同作者
北宋著名文学家,唐宋八大家之一,与兄苏轼并称“二苏”,诗风淳雅厚重。
赵顼酬唱赠答
北宋第六位皇帝,在位期间支持王安石变法,史称熙宁变法。

名句 CLASSIC LINES

从官始悟熙宁意
核心名句为“从官始悟熙宁意,遗我亲临见肯堂”。此联深刻揭示了神宗皇帝视学的政治内涵,指出随从官员通过此次亲临,领悟了熙宁变法重视实学、确立根基的意图,将具体的视学活动上升到政治哲学高度。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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