赠史文通奉议二首 其二
有叟住东野，畏人希入城。
君时共还往，我欲问修行。
早岁识岩客，近时逢绛生。
真能访茅屋，屣履试将迎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为苏轼赠别友人史文通之作。史文通名起，曾任奉议郎，与苏轼交好。诗作于苏轼仕途起伏期间，具体时间学界考证约为熙宁或元丰年间。诗中反映了苏轼当时对归隐生活的向往及与友人的深厚情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代诗歌的重要体裁之一，具有格律严谨、音韵和谐的艺术特点。
情感 · 解读
诗中通过描写史文通与东野隐士的交往，展现了厌恶官场喧嚣、向往隐逸生活的情感。诗人对隐士生活方式的认同与赞美，体现了对高洁人格的追求和对世俗名利的超脱。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
'叟'指老汉，此处指隐士。'东野'指东郊野外。'希'意为稀少。'岩客'与'绛生'代指隐士或修道之人。'屣履'指拖着鞋子走路，形容急忙迎客的样子。'将迎'指迎接。
逐句释义
有位老汉住在东郊野外，害怕见人很少进城。您经常与他往来，我想要向他请教修行之道。他早年结识岩穴隐士，最近又逢绛服道人。若真能光临我的茅屋，我定当倒屣相迎。
核心主旨
这首诗通过描写友人史文通与一位隐士的交往，表达了诗人对隐逸生活的向往。诗人赞美隐士的高洁品格，并表达了希望能向其请教修行、与之结交的诚挚愿望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
'东野'在诗中指城郭之外的东郊野外区域。在古代城市地理布局中，'野'指代非城市建成区，是农业与隐居活动的空间。这种城乡二元空间划分，为隐士提供了远离世俗喧嚣的物理场所。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、平和的语调。前四句叙述事实，语速中等；后四句表达愿望与想象，情感渐浓。'真能访茅屋'一句应读出期待感，'屣履试将迎'则需读出急切与热情。
句式仿写
可仿写'有……住……，……希……'句式。例如：'有友居南山，畏名希入世'。通过模仿，学习古诗中塑造人物形象、表达隐逸情怀的方法。
写作应用
'屣履试将迎'生动刻画了迎客的急切，可用于描写期待友人来访或迎接贵宾的写作场景。该词语典雅，能提升文章的文化底蕴，表现人物的热情好客。
关联知识图谱
成语典故同典故
诗中'屣履'一词化用了蔡邕倒屣迎王粲的典故，形容热情迎客。
名句 CLASSIC LINES
真能访茅屋，屣履试将迎
此联生动刻画了隐士听说友人来访时的急切情态。'屣履'典出《汉书》，形容急于迎客而倒穿着鞋子。诗句通过细节描写，表现了隐士对友情的珍视，虽隐居却不拒知己的高雅情趣。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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