和迟田舍杂诗九首 其七

老佛同一源,出山便异流。

少小本好道,意在三神洲。

子房见黄石,愿封小国留。

终老预人事,断谷为吕忧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感矛盾 · 隐逸
创作背景
苏轼晚年创作背景
此诗作于宋哲宗元祐年间,苏轼在朝为官时期。诗人晚年历经仕途坎坷,虽身居高位,但内心常怀归隐之志,借和诗抒发对人生出处进退的哲学思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活质朴。源于汉代乐府,至魏晋成熟,多用于叙事抒情。苏轼此作承袭古风传统,语言简练,意蕴深远。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对修道归隐的向往,与身处官场、人事缠身的无奈。核心情感在于对人生选择的反思,既有对古代高士的羡慕,也有对现实羁绊的清醒认知。

基础解读 READING

语文核心知识
三神洲
指古代传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,位于渤海之中,传说中有仙人居住,长生不老药所在。诗中代指理想的仙境或归隐之地。
断谷
即辟谷,道家修炼方法之一,指不食五谷杂粮,认为可以净化身体,延年益寿。诗中指代修道养生的生活方式。
全诗白话释义
道家与佛家思想本源相同,一旦出山入世便分道扬镳。我从小本就喜好修道,心意在那传说中的三神洲。张良遇见黄石公,本愿封侯小国归隐留侯。最终却终老于人事纷扰,虽修辟谷之术,却让吕后为之担忧。
核心主旨
全诗通过对比佛道本源与入世殊途,借张良功成身退却仍陷人事的典故,表达了诗人对归隐修道的向往,以及对身不由己、无法彻底脱离世俗羁绊的无奈与感叹。
跨学科 · 是什么
张良典故历史学
诗句涉及汉代开国功臣张良(字子房)。他辅佐刘邦建立汉朝,后功成身退,学道辟谷。诗中提及他遇见黄石公授书,以及晚年欲追随赤松子修道的历史故事。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为二三结构,语调应平缓沉稳。前四句议论可稍快,后四句叙事抒情宜慢,体现诗人内心的矛盾与深沉的思考。
句式仿写
可仿写“XX同一源,出X便异流”句式,用于表达事物本质相同但发展路径不同的现象。例如:“文理同一源,分科便异流。”
写作应用
“老佛同一源,出山便异流”可用于议论文写作,论证“初心与路径”、“理想与现实”等话题,说明事物发展过程中环境对形态的影响。
关联知识图谱
留侯人物关联|历史关联
诗中“子房”即指张良,引用其晚年学道辟谷的典故。
圯上老人人物关联
张良遇黄石公于下邳桥上,得授《太公兵法》。

名句 CLASSIC LINES

老佛同一源,出山便异流
此二句为全诗纲领,以道家与佛家思想为喻,指出真理本源合一,但入世后便分出不同路径。常被用于探讨哲学本源或人生选择的差异性。

标签 TAGS

作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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