和子瞻次韵陶渊明劝农诗 其五

斫木陶土,器则不匮。

绩麻缫茧,衣则可冀。

药饵具前,病安得至。

坐而告穷,相视徒愧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感审慎 · 爱民
创作背景
和陶诗创作
苏轼晚年贬谪惠州期间,深爱陶渊明诗,作大量“和陶诗”。此组诗依陶渊明《劝农》韵而作,旨在借古喻今,劝勉当地百姓改变陋习,勤于农事,体现了苏轼在逆境中依然关注民生、教化百姓的责任感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国诗歌最古老的体裁之一,源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式,节奏短促有力,具有古朴典雅的文体特征。此体裁在宋代已非主流,苏轼以此和陶,意在追慕古风。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于劝导百姓重视农业生产,通过自食其力摆脱贫困。情感基调诚恳质朴,既有对懒惰行为的批评,也包含对劳动致富理念的积极倡导,体现了儒家重农恤民的思想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“斫”意为砍削。“陶”在此处作动词,指烧制陶器。“匮”意为缺乏。“绩”指纺线。“缫”指将蚕茧抽出丝。“药饵”指治病的药物。“具”意为准备。“坐”指由于、因为,此处也暗含徒劳坐着之意。“徒”意为白白地。
逐句释义
砍伐树木制作器具,烧制陶土,那么器物就不会缺乏。纺麻线缫蚕丝,那么衣服就有希望得到。治病的药物预先准备好,疾病怎么能够到来呢?如果只是坐着喊穷,互相看着也只能白白地感到惭愧。
核心主旨
这首诗通过列举制作器物、纺织衣物、储备药物等具体的生产生活事项,告诉人们一个道理:只有通过辛勤劳动才能获得生活物资,才能预防疾病和贫困。如果懒惰不做事,最后只能陷入困境,感到羞愧也来不及了。
跨学科 · 是什么
古代手工业历史学
诗中提到的“斫木陶土”和“绩麻缫茧”分别对应中国古代传统的木工、制陶和纺织手工业。这是古代农耕社会中最重要的家庭副业,也是维持生计的基础技能,反映了男耕女织的社会生产模式。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、劝诫的语气。全诗为四言诗,节奏多为“二二”结构,如“斫木/陶土”。前六句语调应平实、肯定,后两句“坐而告穷,相视徒愧”语调应加重,读出批评和警示的意味。
句式仿写
可以模仿“斫木陶土,器则不匮”的句式进行仿写,采用“动词+名词,结果+否定/肯定”的结构。例如:“读书练笔,文则不浅”、“锻炼强身,病则难侵”。这种句式短促有力,适合表达因果关系。
写作应用
“坐而告穷,相视徒愧”一句非常适合用于议论文写作中,作为批评懒惰、空谈而不实干的反面论据。可以引用此句来论证“实干兴邦”、“劳动光荣”等主题,增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明同作者
本诗为苏轼追和陶渊明《劝农》诗之作,陶渊明原诗亦为四言,主旨同为劝农。

名句 CLASSIC LINES

坐而告穷,相视徒愧
此二句为全诗警策,生动刻画了懒惰者因不事生产而陷入困境的羞愧神态。以“坐”字点明其懒惰之态,以“徒愧”点明其悔之晚矣的结局,具有强烈的警示意义。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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