立秋后

伏中苦热焦皮骨,秋后清风濯肺肝。

天地不仁谁念尔,身心无著偶能安。

诗书久为消磨日,毛褐还须准拟寒。

谩许百年知到否,相从一日且盘桓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达
节气立秋
创作背景
元丰三年初秋
本诗作于宋神宗元丰三年(1080年)初秋,时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使不久。诗中反映了诗人初谪黄州时生活困顿、心境复杂的状态,既有对时局的不满,也有在逆境中寻求自我排遣的努力。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代诗歌的重要体裁之一。其格律严谨,要求颔联、颈联对仗工整,平仄协调,具有很强的音乐美和形式美。
情感 · 解读
诗中情感由酷暑的焦灼痛苦,转折为立秋后清风拂面的舒畅安适。诗人通过对比伏天的苦热与秋后的清凉,表达了身心得以暂时安顿的慰藉之情,体现了在自然变化中寻求内心宁静的情感脉络。

基础解读 READING

语文核心知识
指三伏天,是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。这里用来形容夏天最热的时候,诗人觉得热得皮骨都焦枯了,非常痛苦。这是古人对夏季气候的通俗称呼。
意思是洗涤。诗中说秋后的清风吹来,好像把肺和肝都洗干净了。这是一种夸张的说法,形容凉风让人感觉非常舒服,身心都得到了放松。
逐句释义
三伏天里酷热难耐,仿佛烤焦了皮肤和骨头;立秋后的清风吹来,好像洗涤了肺腑一样舒畅。天地如果不仁慈,谁会来顾念你呢?身心无处寄托,偶尔也能得到一点安宁。长久以来靠读诗书来消磨时光,还得准备粗布衣服来抵御即将到来的寒冷。能不能活到一百岁谁也不知道,姑且在一起相聚一天,尽情游玩吧。
核心主旨
这首诗描写了诗人从酷热的夏天进入秋天后的感受。通过对比夏天的痛苦和秋天的舒适,表达了诗人在逆境中自我安慰、随遇而安的心情。虽然生活困苦,但他依然选择珍惜当下的时光,保持乐观的心态。
跨学科 · 是什么
立秋节气天文学
立秋是二十四节气之一,通常在每年公历8月7日或8日。它标志着孟秋时节的正式开始。虽然立秋时很多地方还很热,但早晚温差开始变大,凉爽的秋风开始出现。古人通过观察太阳位置确定了这一节气,指导农业生产和日常生活。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出强烈的对比感,“苦热”要读得沉重急促,“清风”要读得舒缓轻快。后六句要读出一种感叹和自我宽慰的语气,语速适中,表现出诗人复杂的心境。最后一句“且盘桓”要读得洒脱一些。
句式仿写
可以模仿“伏中苦热焦皮骨,秋后清风濯肺肝”的句式进行仿写。例如:“冬里严寒冻皮肉,春来暖阳暖心脾”。这种句式通过对比两个季节或两种状态,用夸张的动词来描写感受,能增强语言的表现力。
写作应用
“秋后清风濯肺肝”这句诗可以用在描写秋天到来、天气转凉的作文中。比如写秋游的感受,或者写一场秋雨后的凉爽,都可以引用这句诗来形容那种从头到脚的舒适感,让文章更有文采。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
二十四节气节气归属
立秋是二十四节气中的第十三个节气,秋季的第一个节气。

名句 CLASSIC LINES

伏中苦热焦皮骨,秋后清风濯肺肝
此联为全诗名句,运用夸张与比喻手法,极言暑热之苦与秋凉之爽。以“焦皮骨”状写酷暑对肉体的折磨,以“濯肺肝”形容清风对身心的洗涤,对比鲜明,生动传神,成为描写季节更替、身心感受的佳句。

标签 TAGS

作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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