同赋京尘
白日临黄道，红尘满玉京。
长风吹不尽，骤雨洒还清。
不放虚空快，应同世界生。
随时势用壮，度隙体能轻。
舞榭凝添恨，歌梁堕趁声。
沧浪归有计，行矣濯吾缨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感隐逸
创作背景
汴京仕途
北宋时期，汴京（今河南开封）为政治中心，人口稠密，车马喧嚣。诗人身处京城，目睹官场倾轧与世俗尘埃，借“京尘”这一传统意象，抒发仕途羁旅的感慨与归隐之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律，属于近体诗范畴。排律由律诗延长而成，讲究声律对仗，通常要求中间多联对仗工整。此体式在唐代科举考试与文人雅集中极为盛行，体现了作者深厚的格律功底。
情感 · 解读
核心情感为对污浊官场的厌倦与对高洁人格的坚守。诗人借京尘之喻，抒发了身处喧嚣仕途的苦闷，最终表达出向往隐逸、保持高洁操守的坚定意愿，情感由压抑转为旷达。
基础解读 READING
语文核心知识
红尘
字面指飞扬的尘土，借指繁华热闹的世俗社会，尤指官场。在诗中象征着令人窒息的功名利禄与喧嚣生活，是诗人想要逃离的对象。
黄道
古人想象中太阳在天空中运行的轨道。诗中指白日高悬，阳光照耀下的京城大道，与地面的红尘形成天地对照。
白日临黄道，红尘满玉京
明亮的太阳照耀着天空中的黄道，地面上红色的尘土充满了繁华的京城。
长风吹不尽，骤雨洒还清
长风吹拂却吹不尽这满城的尘土，只有骤雨洒下才能让天空恢复清朗。
不放虚空快，应同世界生
尘土飞扬不让虚空有片刻爽快，它似乎是伴随着这个尘世一同产生的。
随时势用壮，度隙体能轻
随着时势变化，尘土的气势也会变得强盛，钻过缝隙时它的身姿显得格外轻盈。
舞榭凝添恨，歌梁堕趁声
落在舞榭上凝聚不动增添了人的愁恨，落在歌梁上飘堕仿佛在应和歌声。
沧浪归有计，行矣濯吾缨
我已经有了归隐沧浪的打算，这就离去，用清波洗涤我的帽缨。
主旨概括
这首诗通过描写京城尘土无处不在、难以清除的特点，比喻官场世俗的污浊与烦恼。诗人最后引用典故，表达了想要离开官场、保持高洁品格的愿望。
跨学科 · 是什么
气象学物理学
诗中提到骤雨能清除尘土，这在科学上属于降水的湿沉降作用。雨水通过拦截、碰撞等机制捕获空气中的悬浮颗粒物，使其沉降到地面，从而显著降低空气中尘埃浓度，实现“还清”的效果。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句应语速平缓，体现尘土的压抑感；后四句语调逐渐上扬，特别是最后一句“行矣濯吾缨”要读得坚定有力，表现出归隐的决心。
句式仿写
可仿写“长风吹不尽，骤雨洒还清”句式，运用对比手法描写自然现象。例如：“瑞雪压不垮，春风吹又生”，表现生命力的顽强。
写作应用
“红尘”一词常用于描写繁华都市或世俗生活。写作中可用“看破红尘”表达超脱世俗的心态，或用“红尘滚滚”形容社会的喧嚣变迁。
关联知识图谱
孔武仲同作者
本诗作者，北宋临江军新淦人，与兄孔文仲、弟孔平仲并称“临江三孔”，为苏轼门下“苏门四学士”之外的著名文人。
名句 CLASSIC LINES
沧浪归有计，行矣濯吾缨
此联化用《孟子·离娄上》沧浪之水典故，以“濯缨”象征保持高洁节操。全句意为既然已有归隐之计，便当如沧浪之水清兮可以濯我缨，决然离去，是全诗情感的升华与总结。
标签 TAGS
作者 POET
孔武仲 1041年-1097年
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