谒吴传正因赠
宴坐足观妙，朝归还闭门。
身居丞相第，室似给孤园。
竞逐浮云驶，难揩古镜昏。
相期荷君厚，商榷有清言。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 知音
创作背景
晚年交游
此诗具体创作年份虽难确考，但从诗中提及的丞相第及诗人晚年心境推断，应作于王安石晚年罢相隐居金陵时期。当时诗人已历尽政治风波，借拜访友人吴传正之机，抒发政治失意后的淡泊情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代，是文人展示才学、抒发情感的重要载体，在古典诗歌体裁中占据核心地位。
情感 · 解读
诗人通过描写友人居所的清幽与生活的简淡，表达了对官场竞逐浮云般名利的厌倦。全诗情感基调高古雅正，推崇一种超脱世俗、回归本真的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
宴坐指安坐或静坐修行。朝还指上朝归来。给孤园是佛教圣地祇园精舍的别称，此处指代清净之地。竞逐意为争夺追逐。浮云比喻名利等虚幻之物。揩意为擦拭。古镜比喻人的本心。昏指昏暗蒙尘。相期意为彼此期望。商榷指商讨斟酌。清言指高雅清正的言谈。
逐句释义
安坐静修足以观察奥妙的真理，上朝归来便紧紧关闭家门。虽然身居丞相的府第之中，但室内清幽好似佛教的给孤园。世人竞相追逐如浮云般的名利，却难以擦亮如古镜般昏暗的本心。感念您的深厚情谊与期望，我们共同商讨切磋清正的言论。
核心主旨
这首诗描写了诗人拜访友人的情景。诗人赞美友人身居高位却内心清净，批评了世人追逐名利的行为，表达了保持本心清白、追求真理的愿望。
跨学科 · 是什么
佛教建筑历史学
给孤园即给孤独园，是佛教史上著名的祇园精舍。它由古印度富商给孤独长者购得太子祇陀的花园布施给佛陀，作为说法之地。诗中用此典故形容居所清净庄严。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前四句描写居所环境，语调平和宁静。后四句转入议论，竞逐浮云驶语速可稍快以表现动态，难揩古镜昏则需重读以强调哲理。尾联应读出亲切诚恳之感。
句式仿写
可仿写身居...室似...句式，运用对比手法描写环境。例如：身居闹市中，室似桃花源。通过喧嚣环境与宁静内心的对比，突出人物的高洁志趣。
写作应用
竞逐浮云驶，难揩古镜昏一句可用于写作中表达对名利场浮躁风气的批判，或用于论述保持初心、修身养性的重要性。适合用于议论文的道理论证段落。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者为北宋政治家、文学家王安石，其诗风格遒劲有力，晚年诗风含蓄深沉。
名句 CLASSIC LINES
竞逐浮云驶，难揩古镜昏
此联以浮云喻名利之短暂虚幻，以古镜喻本心之蒙尘难拭。
标签 TAGS
作者 POET
孔武仲 1041年-1097年
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