芦山寺 其四
老来漫有爱山心，酒少茶多却不禁。
一夜上方欹客枕，隔窗自伴冷猿吟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感孤寂 · 羁旅
创作背景
晚年游历
此诗为晁补之晚年作品，具体创作年份虽难确考，但据诗中“老来”二字及心境推断，应作于其仕途后期或退居之后。诗人素有爱山之癖，晚年游历至芦山寺，借宿山寺之上方，触景生情而作此诗，记录了一夜山居的独特感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句在宋代极为兴盛，是文人抒发情怀、描摹景物的重要载体。此体短小精悍，要求语言凝练，意境深远，能在极短的篇幅内展现作者的情感世界。
情感 · 解读
核心情感为羁旅之思与老来孤寂。诗人晚年游历，宿于山寺，内心充满对时光流逝的感慨。通过描写酒少茶多的生活细节与夜听猿吟的凄清场景，营造出一种清冷孤寂的氛围，表达了诗人晚年心境的落寞与对自然山水的依恋。
基础解读 READING
语文核心知识
漫
“漫”字在此处意为“徒然”或“空自”。诗人感叹自己虽然一直有着喜爱山水的情怀，但如今老迈体衰，面对山景也只能是徒劳地喜爱，无法像年轻时那样尽情游赏。这个字奠定了全诗略带无奈与感伤的基调，是理解诗人情感的关键入口。
不禁
“不禁”意为经受不住、不能承受。诗中指诗人年老体弱，酒量减退，喝茶过多又导致失眠或身体不适，难以承受这种生活状态的变化。这一词语生动地描绘了老年人身体机能衰退的无奈现实，为后文的夜不能寐埋下伏笔。
逐句释义
第一句写诗人晚年空有爱山之心却力不从心。第二句写酒量渐减、茶多难禁的生理变化。第三句写整夜在高山寺院中斜靠着枕头难以入睡。第四句写隔着窗户，只有猿猴的啼叫声陪伴着孤独的诗人。全诗语言平实，画面感强，勾勒出一幅清冷的山寺夜宿图。
核心主旨
本诗通过描写诗人晚年宿于芦山寺的所见所感，表现了老来的孤寂之情。诗人虽有爱山之雅兴，却难敌岁月的侵蚀与身体的衰老。山寺的清冷环境与猿猴的凄清啼叫，更加衬托出诗人内心的落寞，表达了对时光流逝的无奈与感叹。
跨学科 · 是什么
猿猴习性植物学
诗句中提到“冷猿吟”，涉及猿猴的生物学习性。猿猴常在清晨或夜晚啼叫，声音凄厉清越，在空谷中回荡。古人常以猿声象征悲哀与羁旅之思。在深山寺庙中，猿猴因栖息环境寒冷或求偶呼唤而发出叫声，成为山居生活中独特的自然背景音。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握凄清孤寂的基调。首句“老来”二字稍重，“漫有”轻读以示无奈。次句“酒少茶多”节奏紧凑，“却不禁”三字顿挫有力。第三句“一夜”拉长，“上方”轻读。末句“冷猿吟”三字需读出凄清之感，余音袅袅，表现山寺之夜的幽静与诗人内心的孤独。
写作应用
核心名句“隔窗自伴冷猿吟”可用于描写孤独心境或自然环境。在写作中，可借鉴其“借物伴己”的手法，如“隔帘自伴雨打萍”、“对影自伴灯照壁”等。通过将客观事物拟人化，使之成为自己的伴侣，从而反衬出人物的孤独感，增强文章的感染力。
关联知识图谱
羁旅怀乡类诗歌同主题
本诗写宿寺孤寂，与羁旅诗主题高度契合，表现游子漂泊之感。
名句 CLASSIC LINES
隔窗自伴冷猿吟
此句为全诗情感凝聚之笔。写诗人深夜不寐，隔着窗户听到猿猴的啼叫，仿佛是在陪伴自己吟咏。将“猿吟”这一客观声响化为“自伴”的主观意象，物我合一，极具艺术感染力，生动刻画了诗人孤寂凄清的心境。
标签 TAGS
作者 POET
舒亶 1041-1103
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