和君时十章章四句 其七
凡人逐物，其力则倍。
苟知其养，是用无悔。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感哲理
创作背景
理学背景
此诗为北宋理学家陆九渊所作，题中“君时”指其弟子或友人。创作背景植根于宋代理学兴盛的时代环境，陆九渊主张“心即理”，强调发明本心。此诗旨在通过简练的语言阐述心性修养的重要性，劝诫世人勿为外物所役。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国诗歌最古老的体式，源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式，节奏短促有力，古朴典雅，具有极强的格言警句性质，体现了宋代理学家以诗明道、返璞归真的文体追求。
情感 · 解读
诗歌核心情感为理性的哲思与劝诫，无浓烈的情绪宣泄。作者以冷静客观的笔触，通过对比凡人逐物与君子养心的不同结局，表达了对修身养性之道的推崇，情感基调庄重平和，意在言外，发人深省。
基础解读 READING
语文核心知识
逐物
“逐物”意为追逐外物，指人们追求名利、财富等身外之物。这是一个古今异义词，在诗中特指被外界物质诱惑所牵引，迷失了本心的行为。理解此词是读懂全诗的关键，作者将其作为反面教材提出。
逐句释义
普通世人总是盲目地追逐身外之物，为此付出的精力往往加倍。如果人们懂得修养自己的身心，就不会因为虚度光阴而感到后悔了。诗句通俗易懂，道理浅显明白，教导我们要重视内在的品德修养。
核心主旨
这首诗的核心主旨是劝导人们不要一味追求物质享受，而应该注重内心的道德修养。作者认为，只有明白了养心的重要性，人生才不会留下遗憾。这是一首充满哲理的劝学诗，语言简练，寓意深刻。
跨学科 · 是什么
心性修养哲学
诗中提到的“养”是指心性修养。这属于哲学中心理学的范畴。它告诉我们，人的精力是有限的，如果过度追求物质，内心就会疲惫；只有注重精神层面的提升，才能保持心理健康，获得内心的平静。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用稳重、缓慢的语调。前两句“凡人逐物，其力则倍”读出惋惜、劝诫的语气；后两句“苟知其养，是用无悔”语调转为坚定、自信。四言诗节奏多为“二二”拍，要读出古朴的韵味。
句式仿写
本诗采用了“……则……，是用……”的因果句式。可以仿写为：“凡人畏难，其行则止。苟知其勇，是用无惧。”通过仿写，可以学习如何用简练的语言表达深刻的道理，锻炼逻辑思维能力。
写作应用
在关于“追求”、“修养”、“得失”等话题的作文中，可以引用“苟知其养，是用无悔”。例如在论述物质追求与精神追求的关系时，引用此句可以增强文章的说服力，使论证更具古典文化底蕴。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
四言诗是中国最早的诗歌体裁，源于《诗经》，本诗继承了其古朴典雅的风格。
名句 CLASSIC LINES
苟知其养，是用无悔
此二句凝练地总结了修身养性的价值。意指如果懂得修养心性，就不会有悔恨。语言质朴而意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
彭汝砺
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