陟山登涧

此身何时休,终日镇衮衮。

才登涧之滨,又陟山之阪。

仆驽怯负重,马困忧途远。

道路亦常态,勉旃强餐饭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感旷达 · 羁旅
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是中国古代传统诗歌体裁,起源于汉代民间歌谣,不受严格的格律、对仗、押韵规则限制,篇幅长短灵活,语言风格自由度较高。本诗通篇为五言句式,格律松散,符合五言古体诗的体裁特征,属于行旅类古体诗。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是抒发长途跋涉、仆马俱疲的奔波劳累之感,流露出些许无奈情绪;第二层是跳出个人情绪局限,将道路奔波定义为人生常态,以此自我劝慰,传递出务实、豁达、积极的人生态度,没有过度的悲戚表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“镇衮衮”指接连不断、繁忙不停的状态;“陟”是攀登的意思;“涧”指山间的水沟;“阪”指山坡、斜坡;“驽”原指劣马,此处指仆人疲惫迟钝的状态;“勉旃”是勉励的意思,“旃”是文言助词,相当于“之”。所有字词都是古代常用的口语化表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一二句意思是我这身体什么时候才能停歇啊,整天都是奔波忙碌没有尽头。第三四句意思是才刚刚走到涧水的岸边,又要攀登山上的坡地。第五六句意思是仆人疲惫不堪,害怕再背负沉重的物品,马儿也困乏了,担忧剩下的路途还很遥远。第七八句意思是出门赶路遇到这些艰难本来就是人生常态啊,还是勉励自己多吃点饭保重身体吧。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人长途跋涉的旅途过程,真实展现了古代行旅的辛苦,最后没有沉浸在疲惫的负面情绪中,而是以自我劝慰的方式,表达了坦然接受奔波劳苦、积极面对生活的旷达心态,非常贴近普通人的真实感受。
跨学科 · 是什么
古代行旅交通方式社会学
古代没有现代交通工具,普通百姓和士人长途出行主要依靠步行、乘坐畜力车或者骑马,还需要仆人随行搬运行李,长途出行往往要花费数月甚至数年的时间,路途非常辛苦,还要面临天气、路况、盗匪等各种风险,行旅的劳累是古人普遍的生活体验。
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读写应用
基础诵读指导
本诗每句都是五言,诵读时采用2/3的节奏断句,比如“此身/何时休,终日/镇衮衮”。前六句语气可以稍微放缓,带一点疲惫无奈的感觉,最后两句语气要变得坚定有力,带一点积极的感觉,整体语速不要太快。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“才登涧之滨,又陟山之阪”的“才+动作+地点,又+动作+地点”的转折句式,用来表现事务接连不断、没有停歇的状态。比如仿写句子:“才做完课后作业,又要上兴趣班。”“才逛完步行街,又要去超市买东西。”
核心名句日常写作应用
“道路亦常态,勉旃强餐饭”可以用在记录挫折、抒发感悟的日常写作场景中,用来自我劝慰或者鼓励他人。比如写作示例:“这次考试失利我难过了很久,后来看到古诗句‘道路亦常态,勉旃强餐饭’,突然就释然了,收拾好心情准备下次努力。”
关联知识图谱
《商山早行》同主题
《商山早行》是唐代诗人温庭筠的行旅诗代表作,同样描写了古代行旅的奔波辛苦,和本诗属于同一主题的诗歌作品,都真实反映了古人的行旅体验。

名句 CLASSIC LINES

道路亦常态,勉旃强餐饭
该句是全诗的核心名句,语言直白质朴,没有华丽修饰,直白地道出了面对人生困顿应有的心态,具有极强的共情力,历代常被用来劝慰遭遇挫折、奔波劳碌的人调整心态,积极面对生活,当代也常被用于缓解压力的相关语境中。

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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