寄致政侍郎

孔门弟子数三千,用舍行藏独与颜。

委曲百川终至海,辛勤一篑欲为山。

是非扰扰俱身外,生死悠悠亦梦间。

漫爱隠居多气味,扁舟今欲与公还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 旷达 · 隐逸
创作背景
北宋洛阳赠退休侍郎
本诗收录于《伊川击壤集》,创作于北宋西京洛阳时期,为作者赠予辞官归居洛阳的前朝廷侍郎的唱和之作,创作动因是对该侍郎进退有据的人生选择的高度认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全篇共八句,每句七字,要求对仗工整、格律严谨,是宋代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对致政侍郎恪守儒家出处原则、进退有据的人生境界的推崇;二是对世俗是非、生死的超脱旷达态度;三是对结伴归隐、安闲自在生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
致政指古代官员辞去官职退休。用舍行藏指被任用时就推行道义,不被任用时就归隐藏身。一篑指一筐土。隠居同隐居,指退居山野不问世俗事务。扁舟指小船,古代常用来指代归隐江湖的生活。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
孔子门下有三千弟子,只有颜回真正懂得被任用就行道、不被任用就归隐的道理。所有的河流弯弯曲曲流淌,最终都会汇入大海。辛辛苦苦一筐一筐堆土,坚持下去就能堆成高山。世间的是是非非纷纷扰扰,都属于身外之物。人生的生死悠长缥缈,也仿佛是在梦境之中。我格外喜爱隐居生活的闲适趣味,现在想要和您一同乘小船归隐江湖。
核心主旨概括
本诗是邵雍写给退休侍郎的赠诗,首先赞美了对方恪守儒家出处原则的高洁品格,接着阐述了积累修行、超脱世俗的人生体悟,最后表达了想要和对方一同归隐、享受安闲生活的愿望,整体风格平实自然,蕴含着通透的人生智慧。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展,体现通透旷达的语气。首联语速稍慢,重读“独与颜”突出赞美语气。颔联语速稍快,读出递进感。颈联语气舒展,读出超脱感。尾联语气轻柔,读出向往感。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可,不需要刻意改变语调。
基础句式仿写
本诗颔联“委曲百川终至海,辛勤一篑欲为山”采用了“事物特性+最终结果”的对偶句式,仿写时可以先确定两个有共性特征的事物,分别写出其发展过程和最终结果,比如“辗转千峰终入云,勤勉万卷欲成才”,只要词性相对、语义关联即可,不需要严格符合格律要求。
名句写作应用
核心名句“是非扰扰俱身外,生死悠悠亦梦间”适合用在表达超脱世俗、看淡得失的文章场景中。比如写个人心态调整的作文时,可以写“古人说‘是非扰扰俱身外,生死悠悠亦梦间’,面对生活中的流言蜚语,我们没必要过度在意,过好自己的生活才是最重要的”,能够增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《论语·述而》用舍行藏典故同典故
本诗首联“用舍行藏独与颜”直接引用《论语·述而》中孔子与颜回的对话典故,是理解本诗首联含义的核心关联知识点,该典故是儒家处世思想的核心内容之一。
邵雍《安乐窝》同主题
《安乐窝》是邵雍描写自己隐居生活的代表性诗作,和本诗的归隐主题高度一致,能够帮助读者更好地理解邵雍的隐逸思想和生活状态,是本诗的核心同主题关联作品。

名句 CLASSIC LINES

是非扰扰俱身外,生死悠悠亦梦间
该句是本诗流传最广的核心名句。

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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