高议

高议轩昂破丽淫,清风遗散落尘襟。

倚山渐识浮云意,临水方思太古音。

无状欲随仁义老,未完犹怯是非侵。

西归须念津涂惑,愿丐中庸镂腹心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 崇敬
创作背景
北宋诗文革新运动背景
本诗为北宋文学家曾巩所作,创作背景契合北宋中期诗文革新运动的时代语境,当时文坛流行浮靡空洞的西昆体文风,曾巩作为欧阳修的弟子、诗文革新运动的核心参与者,创作本诗旨在抒发自身的文学主张与儒家人生理想,反对浮靡文风,提倡文以载道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,每首固定为八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合既定规范。该体裁初唐逐渐成型,盛唐发展成熟,是唐宋以来文人创作的主流诗歌体裁之一,在古典诗歌发展史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对昂扬清正的言论、质朴雅正的文风的推崇,二是对超脱世俗纷扰、坚守仁义道德的人格追求的认同,三是对奉行中庸准则、避免人生迷途的人生取向的肯定,整体情感恳切刚正,契合儒家文人的修身追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“丽淫”指浮靡艳丽、内容空洞的不良文风。“太古音”指上古时期质朴雅正的音乐,本诗中代指古雅纯正的文学风格。“无状”是作者的自谦之词,意思是没有功绩、没有建树。“中庸”是儒家的核心道德准则,指中正平和、不偏不倚的行事标准。“镂腹心”意思是牢牢刻在心中,作为终身奉行的准则。
逐句白话释义
第一句:高昂正气的高明言论,破除了浮靡艳丽的不良文风。第二句:前贤留下的清风朗气,吹散了我衣襟上沾染的世俗尘埃。第三句:倚靠在山间,我渐渐懂得了浮云淡泊无求的意趣。第四句:面对流水,我才思念起上古时期质朴的雅正之音。第五句:我虽然没有什么功绩,却愿意终生奉行仁义的准则直到老去。第六句:我的修养还不够完备,依然害怕是非纷扰的侵扰。第七句:将要向西归乡的时候,需要想到人生路途上容易迷失方向。第八句:我恳求能将中庸的道理,深深镌刻在自己的心中。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋文学家曾巩的抒怀之作,作者通过对高论清风的推崇、对倚山临水场景的感悟、对自身修养的反思,抒发了他反对浮靡空洞的文风、坚守儒家仁义道德、终身奉行中庸准则的文学主张与人生追求,整体风格质朴刚健,情感真挚恳切。
跨学科 · 是什么
儒家中庸思想哲学
中庸是儒家的核心思想之一,最早出自《论语·雍也》,是孔子提出的最高道德标准。中庸指人在行事时要保持中正平和的状态,既不能做得太过,也不能做得不足,要把握好合适的尺度。中庸思想是古代文人修身、行事、处世的重要指导准则,对中国传统文化产生了极为深远的影响。本诗中作者明确表示要将中庸思想刻在心中,体现了儒家思想对宋代文人的深刻影响。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,每句按照“二二三”的节奏断句即可。诵读首联时语气要昂扬有力,体现出对浮靡文风的批判力度。诵读颔联时语气要平缓舒展,契合倚山临水的闲适场景。诵读颈联时语气要诚恳真切,体现作者自谦反思的态度。诵读尾联时语气要坚定庄重,体现作者奉行中庸准则的决心。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“倚山渐识浮云意,临水方思太古音”的对仗句式进行仿写。仿写时要注意两句的词性相对,场景相关,情感相通。比如可以仿写为“观松始懂凌云志,赏梅方知傲雪心”,也可以仿写为“登高始觉天地阔,临海方知浪潮雄”,既符合对仗要求,也能表达对应场景下的个人感悟。
核心名句写作应用
核心名句“高议轩昂破丽淫,清风遗散落尘襟”可以用在反对不良文风、提倡清正言论、推崇前贤精神的写作场景中。比如在写关于文风建设的作文时可以这样用:“在新时代文艺创作座谈会上,评论家引用‘高议轩昂破丽淫,清风遗散落尘襟’的诗句,呼吁广大创作者摒弃浮靡空洞的创作风气,书写有温度、有内涵、符合时代精神的优质作品。”
关联知识图谱
《中庸》同思想|文献作品集
《中庸》是儒家核心经典“四书”之一,原本是《礼记》中的篇目,相传为孔子的孙子子思所作。《中庸》系统阐述了儒家的中庸思想,是古代文人学习儒家思想的必读书目。本诗中作者提到的中庸思想,核心内容就来源于《中庸》这部典籍,是宋代文人普遍信奉的行事准则。

名句 CLASSIC LINES

高议轩昂破丽淫,清风遗散落尘襟
该句是核心名句,开篇直接点明全诗核心主旨,生动展现了作者反对浮靡文风、推崇清正之气的文学主张。

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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