读孟子 其二
洙泗三千弟子贤，行藏独许一颜渊。
先生出处俱天意，无怪公孙尚间然。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 感慨
创作背景
宋末元初陈普隐居时期创作
本诗为宋末元初理学家陈普《读孟子》组诗的第二首，是作者研读《孟子·公孙丑》相关篇章后有感而作，创作于其隐居福建石堂山授徒时期，核心目的是向门人传递儒家道统传承脉络。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗词中短小精悍的体裁品类，常用于抒情、咏史等创作场景。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是对孔子至颜回的儒家早期道统传承的认可，第二层是对孟子行止选择合乎天道的肯定，第三层是对孟子思想罕为当时人理解的慨叹，整体体现了宋代理学家的道统价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
洙泗指洙水与泗水，是春秋时期孔子讲学的地方。三千弟子指孔子的三千门徒。颜渊就是颜回，是孔子最认可的弟子。行藏指人的出仕与隐退选择。出处和行藏含义相近，指人的进退选择。公孙指公孙丑，是孟子的弟子。间然指存有隔阂、不理解的状态。这些字词都是儒家典籍中的常见词汇，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是洙水泗水畔聚集了孔子的三千贤能弟子。第二句的意思是在所有弟子的立身行事中，孔子唯独最认可颜回的选择。第三句的意思是孟子的出仕和隐退选择，全都顺应了上天的旨意。第四句的意思是难怪公孙丑作为孟子的弟子，还会对他的选择存有不理解的想法。整诗语言直白，没有晦涩的表达。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者读《孟子》时写下的感怀作品。首先梳理了儒家早期道统从孔子到颜回的传承脉络，接着点明孟子是接续道统的核心人物，肯定了孟子所有的选择都合乎天意。最后也点出了就算是亲近如公孙丑，也会有不理解孟子的地方，暗含了对贤者选择往往不被普通人理解的慨叹。整首诗的主旨清晰，围绕儒家道统展开。
跨学科 · 是什么
孔门弟子史实历史学
春秋时期孔子确实在洙水泗水之间讲学。相传他共有三千名弟子，其中才能出众的贤者有七十二人。颜回是七十二贤之首，也是孔子最喜爱的弟子。这些都是被正史记载的历史事实，并非文学虚构。这段记载出自《史记·孔子世家》，是公认的可信史料。普通读者无需专业知识就能理解这段史实的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要按照七言绝句的常规节奏断句。每句的断句位置是二二三结构：洙泗/三千/弟子贤，行藏/独许/一颜渊，先生/出处/俱天意，无怪/公孙/尚间然。前两句诵读的语气要平缓庄重，体现对儒家先贤的尊重。后两句的语气可以稍微放柔和，带一点慨叹的感觉。整体语速不需要太快，吐字清晰就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗后两句的“XX俱XX，无怪XX尚XX”句式。这个句式的逻辑是先点明某个事实的合理性，再说明他人不理解是正常现象。比如我们可以仿写为“赤子初心俱明月，无怪旁人尚惑然”，用来表达坚守初心不被理解的状态。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应，前半句是判断，后半句是结果。这个句式适用场景很广，日常写作都可以用。
名句写作应用指导
核心名句“先生出处俱天意，无怪公孙尚间然”可以用在很多日常写作场景中。比如写关于坚守本心的作文时，可以引用这句话表达自己做了正确的选择，就算别人不理解也没关系。也可以用在评价历史人物的文章里，说明很多先贤的选择在当时不被认可，是很正常的现象。引用的时候不需要改动原句，直接放在段落中作为论据就可以，很容易增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《孟子·公孙丑》同源文本
本诗的创作直接源自对《孟子·公孙丑》篇章的阅读。诗中提到的公孙丑就是该篇章的主要对话人物，讨论的内容正是孟子的出处选择问题。大家可以通过阅读《孟子·公孙丑》原文，更深入理解本诗的含义。
名句 CLASSIC LINES
先生出处俱天意，无怪公孙尚间然
本诗核心名句为“先生出处俱天意，无怪公孙尚间然”，该句凝练传递了宋儒的天命观与道统认知。
标签 TAGS
作者 POET
彭汝砺
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